八卷。清王宏撰(1622－1702)撰。宏撰字文修，一字无异，号山史，陕西华阴人。康熙十八年(1679)尝举为博学鸿词。王宏撰因朱熹说《易》本卜筮之书而作此书，以阐述其义。卷一为原筮、筮仪、蓍数。筮仪本于朱子，并以汴水赵氏说相参照。卷二为揲法。卷三为变占，尊崇经书，罢黜《易林》，稽之以《左传》，与朱熹说太同小异。卷四为九六、三极，中爻。中爻即互体。卷五为卦德，卦象，卦气。卦气本于郡雍、朱熹，并附有《太乙秘要》。卷六为卦辞。卷七为《左传》《国语》占、余论。卷八为推验。采自陆氏，其中涉于太异可骇之处，则未载。此书虽专为筮蓍而设，但其大旨力辟焦、京之术，阐发文王、周公之理，立论均推经义为本。与方技者之辈相比，实有区别，有乾隆癸丑滋德堂刊本，收入《四库全书》。
官名。清朝乐部神乐署之主官。掌署事。乾隆十九年(1754)改神乐所提点设，一人，汉员，正六品。宣统三年(1911)改隶典礼院。官名，清置，为神乐署长官。参看“神乐署”。
即司马相如。相如字长卿，黄滔有《司马长卿》诗。
同“柯亭笛”。元辛文房《唐才子传．温庭筠》：“〔温庭筠〕善鼓琴吹笛，云：‘有弦即弹，有孔即吹，何必爨桐与柯亭也。’”【词语柯亭】 汉语词典：柯亭
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清政府为统一军制，编练新军而设置的机构。1903年(光绪二十九年)清政府开始改革军制，准备编练新军，淘汰绿营，在京师设立练兵处，以亲王一人总理练兵事务，设会办大臣、襄办大臣、提调各一人协同主持，下设军
率：循着，沿着。率土之滨：古时认为中国四面环水，因而说沿着大地四周的水滨，亦即指全中国范围内。 四海之内没有一人不是天子臣民。 表示在封建时代，君主对臣民的绝对权威。语出《孟子．万章上》引《诗》：
明代湖广木册土官。土家族。父祖世为安抚使。洪武(1368—1398)初，明军平蜀，民溃散，治所废。永乐四年(1406)，招集属民300余户，请袭职，获准，任木册长官司(今湖北宣恩县西南)长官。九年(1
在今内蒙古兴和县西北。《资治通鉴》：东晋太宁二年(324)，“代王贺傉始亲国政，以诸部多未服，乃筑城于东木根山，徙居之”。参见“勿根山”。
地名。在今河北沧县东南东关西。《资治通鉴》：唐太和元年(827)，李同捷据沧、景州叛。次年，“易定节度使柳公济奏攻李同捷坚固寨拔之”。胡三省注：“同捷筑寨于沧州西，以抗官军，以坚固为名。”
又称飞山峒蛮。飞山峒僚、溆州蛮、武冈僚。因其地有飞山而得名。有谓因居民蹿山如飞故名。秦称※黔中蛮，汉称※武陵蛮。分布在溆州、邵州、武冈(在今湖南黔阳、怀化、城步一带)等地。唐末乾宁二年(895)，与※