周易洞林
无卷数。辑佚书，晋郭璞撰，有多种辑本。郭璞字景纯，河东闻喜(今山西闻喜县)人，官至尚书郎，精于卜筮，尝撰前、后筮验六十余事，名为《洞林》。其事见于《晋书》本传。《隋书·经籍志》载，《洞林》原为三卷。《玉海》云：《崇文总目》仅存一卷，载二十二事。知此书至元时已残缺不全。《说郛》本仅辑数条。清马国翰辑得有卦之占十九条，余二十条，皆有占验而本卦不存，载于《玉函山房辑佚书》中。王谟亦辑之，得有卦之占十四条，余十六条，亦失本卦，载于《汉魏遗书抄》中。比较三种辑本，以马氏辑本为优，今均存。
无卷数。辑佚书，晋郭璞撰，有多种辑本。郭璞字景纯，河东闻喜(今山西闻喜县)人，官至尚书郎，精于卜筮，尝撰前、后筮验六十余事，名为《洞林》。其事见于《晋书》本传。《隋书·经籍志》载，《洞林》原为三卷。《玉海》云：《崇文总目》仅存一卷，载二十二事。知此书至元时已残缺不全。《说郛》本仅辑数条。清马国翰辑得有卦之占十九条，余二十条，皆有占验而本卦不存，载于《玉函山房辑佚书》中。王谟亦辑之，得有卦之占十四条，余十六条，亦失本卦，载于《汉魏遗书抄》中。比较三种辑本，以马氏辑本为优，今均存。
源见“揆门相”。相位。指宰辅。唐李乂《哭仆射鄂公杨再思》诗：“揆席凝邦绩，台阶阐国猷。”清 许承钦《将相谈兵歌题蔡怀真画册》：“崇祯天子十七年，揆席频翻如易屣。”【词语揆席】 汉语词典：揆席
官署名。辽朝置。南面官，设于南京。掌御前祗应等事。置宣徽使、知南京宣徽院事、副使等职。官署名。辽置，设官有南京宣徽使、知南京宣徽院使事、知南京宣徽院事、南京宣徽副使、同知南京宣徽院事，属南面京官。道宗
同“桴入海”。明杨慎《七犯玲珑．顾箬溪》词：“风堪御，桴可浮，函关紫气度青牛。”
儒臣向皇帝讲授经史之制度。汉成帝时，曾召郑宽中、张禹朝夕至金华殿，讲说《尚书》、《论语》。北魏孝武帝复延公卿学官于显阳殿，命儒臣讲《孝经》、《礼记》、《大戴礼》。至宋朝始成定制。宋太宗曾以著作佐郎吕文
①西汉置，属涿郡。治所在今河北高阳县东二十五里旧城镇。《汉书·地理志》 注： 应劭曰，“在高河之阳”。因名。东汉属河间国。晋属高阳国。北魏为高阳郡治。隋属河间郡。唐属瀛州。北宋为顺安军治，熙宁六年 (
读音：dōng lóu夏禹后东楼公封于杞，因以为氏。(见《元和姓纂》)东楼，姒氏，少康之后，支孙封为东楼公，因为东楼氏。(见《万姓统谱》)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“内帘官”。
?—1920清代西藏喇嘛噶伦。藏族。光绪十八年(1892)，为堪钦，主管哲蚌寺建筑工程。二十三年(1897)，为堪钦，筹备十三世达赖喇嘛巡行三大寺。二十七年(1901)升任喇嘛噶伦。二十九年(1903
一卷。清吕调阳撰。调阳有《汉地理志详释》，已著录。书首有自序，大抵言《考工记》为东周后齐人所作，其说与孙诒让《周礼正义》合，大致不诬。王宗涑有《考工记考辨》，专考车制；是书则赅贯《考工记》全文，但不能