四卷。清纪磊撰。宋代朱熹依吕祖谦的《古易音训》撰《周易本义》。但至明代，治易者却把其割裂附于程颐《易传》之后，使人们很难见其原貌。清代惠栋据陆德明《经典释文》及吕氏《古易音训》、《朱子语类》、程氏《易传》等书对其进行刊正，撰成《周易本义辨证》五卷。但其书却常有宋汉之学相杂，解释疏漏之处。故纪磊重作《辨正补订》四卷，对《本义》及惠氏之书详加考订。此书先论图书，次释经传。先列《周易本义》及《辨证》之文于前，后附纪氏自己的按语，对朱、惠观点进行驳斥。如纪氏认为《本义》以十二辟卦与月相配是错误，并以自己的“杂卦消息说”加以纠正，全然不见汉儒旧说的合理性，未免过于武断。纪氏又推崇宋儒图书之学，笃信河洛，认为“一六二七三八四九五十”一图足以尽造化之秘，受宋人伪说影响之深于此可见。有嘉业堂刊本。
藏语音译，指吐蕃之“属民”。有广、狭二义：吐蕃将赞普以下的民众均称为属民。官吏、奴隶主、自由民、奴隶以及僧侣人等，均在属民范围之内，是为广义的所谓“吐蕃属民”;狭义的属民有高等属民和低等属民(又称“黔
【介绍】：曾应进士试。贞元二年(786)官汴宋节度判官、相州司户参军。余不详。《全唐诗》收诗2首，其中《海水不扬波》1首乃无名氏诗，误入李沛名下。
①清代新疆维吾尔族封建主。库车人。清贝子鄂对从子。乾隆二十一年(1756)，因不堪忍受大小和卓木布拉呢敦、霍集占的欺凌，随鄂对、乌什伯克色提卜阿勒氐等投附清军。二十三年(1758)，闻清定边将军兆惠等
即今贵州黔西县东南五十里大关镇。《清 一统志·大定府》 “鸭池河铺” 条下： “又有滥泥沟铺、四方井铺……皆戍守处。”
在今新疆鄯善县东北西盐池。清乾隆《西域图志》卷14辟展：纳呼“四围皆山，滨湖之地司驻牧。其西谷口狭而深，为辟展东境关隘”。清光绪年间置西盐池驿于此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。汉置，隶将作大匠(将作少府)，领本署工徒修造宫室、宗庙、陵园、道路等，秩六百石。官吏犯法，常输左校为工徒。三国魏以其主天下木材，并入材官校尉。西晋亦置，隶少府，七品。东晋省并材官将军。十六国后赵
金末兵制名。哀宗为太子时已有此制。正大二年(1225)选诸路精兵直隶枢密院，先设总领六员，后改都尉。天兴初年有十三都尉(一说为十五都尉)，知名者十二人：中都建威奥屯斡里卜，许州折冲夹谷泽，陈州振武温撒
亦作梅河镇。即今黑龙江牡丹江市东南兴隆镇。清光绪《吉林通志》卷17：宁古塔城北“六十里乜河大屯。靖边军营及卡伦驻此。有牡丹江渡口，北通头道卡伦，东北通二站等路”。
学校名。清光绪二十八年(1902)广西巡抚丁振铎在省城体用学堂原址扩建而成。暂分备斋、正斋督课，俟著有成效再设专斋。办学章程条规，仿照山东大学堂章程。