吴疏山集
十七卷。吴悌(?－1568)撰。吴悌，字思诚，别号疏山。金溪(今属江西)人。明学者，嘉靖十一年(1332)进士，官至兵部侍郎，谥文庄。其学出于王守仁，然清苦刚介，卓然独立。《吴疏山集》17卷，其中吴悌作品只有三卷，且其中尚有《聂氏墓志》和《胡氏表》二篇为赝品。第四卷乃《言行录》，是其门人李约所编。第五卷以下皆为诰敕及表章颂美之文。此书原名《吴疏山纪实录》，后因多次重刊之中不断增附，故改名为《吴疏山集》。而附益之文达十四卷，末大于本，失其初编之旨。
十七卷。吴悌(?－1568)撰。吴悌，字思诚，别号疏山。金溪(今属江西)人。明学者，嘉靖十一年(1332)进士，官至兵部侍郎，谥文庄。其学出于王守仁，然清苦刚介，卓然独立。《吴疏山集》17卷，其中吴悌作品只有三卷，且其中尚有《聂氏墓志》和《胡氏表》二篇为赝品。第四卷乃《言行录》，是其门人李约所编。第五卷以下皆为诰敕及表章颂美之文。此书原名《吴疏山纪实录》，后因多次重刊之中不断增附，故改名为《吴疏山集》。而附益之文达十四卷，末大于本，失其初编之旨。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
钟(锺)十六国时人。石虎称居摄赵天王时，为侍中，后迁司徒。虎晚年不理朝政，大兴土木，百役俱兴，曾屡加劝谏，均不纳。后冉闵杀石鉴，乃与司空郎闿等上尊号于闵。为太尉。冉魏永兴三年(352)，前燕慕容评破闵
【介绍】：金忻州秀容人。元好问次女。文而艳，嫁卢氏进士杨思敬，夫卒，为女道士。好问《贞燕诗》，即为严作。诏为宫教，号浯溪真隐。有《浯溪集》。
一作凤边门。又名边门口，简称边门。清置，即今辽宁凤城市南边门镇。《清一统志·奉天府二》：凤凰城边门在“凤凰城西南十里”。
明代蒙古官名。蒙古语音译。协助领主管理部落内外事务。王士琦※《三云筹俎考》称：“宰牙气，是主外国大事及本部落夷甲之事好人”。“好人”，蒙古语音译为“赛音库蒙”(赛音洪)，意为大官、贵人、上等人，亦作“
?—688唐高祖女，赵瓌妻。为高宗所厚，武后恶之。坐与越王李贞通谋兵变，胁迫自杀。
初名熙，字秀之，亳州(今安徽亳县)人。第进士。历大理寺丞、夔州路转运判官、开封府判官等。庆历八年(1048)，西夏主元昊死。为夏国祭奠使。还，除直史馆、知凤翔府，徙益州路转运使。官至龙图阁直学士、知永
清理藩院内部机构。康熙四十六年(公元1707年)置，掌理藩院财物出纳、保管事务。设司官二人，由堂官在各司满郎中、员外郎、主事内委派;司库一人，笔帖式二人，库使二人，均由满人充任;经承一人;银库所在地的
选集。六十四卷。明唐顺之编。嘉靖三十五年(1556)自序云：“是编者，文之工匠，而法之至也。”所选唐文，除骆宾王《为徐敬业讨武曌檄》等少数篇章外，全为韩愈、柳宗元之作。《四库全书总目》云：“顺之深于古
在今河北临漳县西南古邺南城内。《邺中记》载：“圣寿堂在修文、偃武殿后。”《北齐书·祖珽传》：“后主令要中数人扶持出入，直至永巷，出万春门，向万寿堂。每同御榻，论决政事。”