吕氏春秋补校
一卷。清茆泮林(生卒年不详)撰。泮林已有《毛诗注疏校勘记校字补》，已著录。泮林著此书的目的，是因为《吕氏春秋》十二纪正文及注，各纪后人改易。同人毕沅所校，只据《礼·月令》，而《朱子经传通解》附注吕本，与今本多异，毕未取校正。泮林是据朱所援引校之。纪外又有校注三节，大概为随笔札记，附录于后。泮林以朱子附注，推《吕氏春秋》原文，大体精整。只是其所引《礼·月令》，进行校注，殊难尽信。现存的版本有《鹤寿堂丛书》本等。
一卷。清茆泮林(生卒年不详)撰。泮林已有《毛诗注疏校勘记校字补》，已著录。泮林著此书的目的，是因为《吕氏春秋》十二纪正文及注，各纪后人改易。同人毕沅所校，只据《礼·月令》，而《朱子经传通解》附注吕本，与今本多异，毕未取校正。泮林是据朱所援引校之。纪外又有校注三节，大概为随笔札记，附录于后。泮林以朱子附注，推《吕氏春秋》原文，大体精整。只是其所引《礼·月令》，进行校注，殊难尽信。现存的版本有《鹤寿堂丛书》本等。
源见“羊裘钓”。指汉严光。亦借指隐者。清冯勖《十二辰诗．赠昆山支逸人》：“马鞍山前钓秋水，无人知是羊裘翁。”
即“夏襄宗”。
官名。三国吴孙权黄龙元年(229)置。
明末清初卫拉特蒙古和硕特部台吉。蒙古族。博尔济吉特氏。※哈尼诺颜洪果尔之子。明崇祯九年(1636)前，游牧于天山北路。后随硕实汗徙牧青海。清外札萨克蒙古青海和硕特部西右翼中旗为其后裔。
藏传佛教寺院。在青海省同仁县隆务镇西山脚下。藏语称“隆务大乐法轮洲”。元大德五年(1301)该处建有小寺。明初由隆务地方土官之子三旦仁钦建成该寺，为萨迦派寺院。其弟罗哲僧格被明朝封为“弘修妙吾”国师，
即今四川成都市东南大面镇。清嘉庆《四川通志》卷89华阳县：大面铺“在县东二十里”。为成都东出大道。
【介绍】：明福建晋江人，字惟德，号诚斋。嘉靖四十四年进士。授吉水知县，擢御史，按长芦盐政，行小票法通商利民，著为令。以不附张居正，迁湖广按察副使，黜全州通判，量移湖州推官。久之，进夔州府同知。入觐卒。
【介绍】：孟浩然作。见《送杜十四之江南》。
【介绍】：字士经，一字正封，行九，京兆万年(今陕西西安)人。曾任河南令、太子詹事。德宗贞元五年(789)以秘书监致仕。与萧颖士、刘长卿、高适等友善。《全唐诗》存诗2首。
①瘦萎，瘦损。郭震《王昭君三首》之一：“容颜日憔悴，有甚画图时。”②凋零，枯萎。李白《上留田行》：“交柯之木本同形，东枝憔悴西枝荣。”