合并字学集篇集韵
二十三卷。明徐孝(生卒年不详)编，张元善(生卒年不详)校。徐孝为顺天(今北京)布衣，元善为永城(今属河南)人。二人生平不详。是书凡《集篇》十卷，分二百部，附《拾遗》一卷，皆不以《说文》、《玉篇》为本，于六书本义茫然无知，偏旁多误；又《集韵》十卷，分一百部，附《四声类率谱》一卷，《等韵》一卷，亦不从陆法言、孙愐之成说，删十六摄为十四摄，改三十六母为二十二母，不一而足。事事皆出臆造，较《篇海》、《正韵》等书为甚。《四库提要》据内府藏本著录于《存目》中。
二十三卷。明徐孝(生卒年不详)编，张元善(生卒年不详)校。徐孝为顺天(今北京)布衣，元善为永城(今属河南)人。二人生平不详。是书凡《集篇》十卷，分二百部，附《拾遗》一卷，皆不以《说文》、《玉篇》为本，于六书本义茫然无知，偏旁多误；又《集韵》十卷，分一百部，附《四声类率谱》一卷，《等韵》一卷，亦不从陆法言、孙愐之成说，删十六摄为十四摄，改三十六母为二十二母，不一而足。事事皆出臆造，较《篇海》、《正韵》等书为甚。《四库提要》据内府藏本著录于《存目》中。
①以薜荔藤做的腰带。多指隐者装束。皮日休《雨中游包山精舍》：“幽人共跻攀，胜事颇清便……薜带轻束腰，荷笠低遮面。”②借指屈原。因屈原《九歌·山鬼》有“被薜荔兮带女罗”句，故称。李白《酬王补阙惠翼庄庙宋
在今山东曲阜市阙里东北。为颜子所居，今有颜子庙。《论语·雍也》： “在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”
见“八议”。
①官署名。西魏始置，掌屯田。《周书·薛善传》：“时欲广置屯田以供军费，乃除(善)司农少卿，领同州夏阳县二十屯监。”隋朝畿内所置隶司农寺，畿外所置隶诸州。唐朝皆隶司农寺。②官名。隋朝诸屯监各置一人为长官
书名。林亚华(李燮和夫人)藏札，计三十八函。系陶成章致李燮和等亲笔信，作于清宣统元年(1909)至三年，所记多为光复会与同盟会纠纷和有关内幕。1980年湖南省社会科学院整理出版，1982年续出修订本。
又作“前车之鉴”。鉴：鉴戒。引伸为可作鉴戒和教训。指前面车子翻了，可引为鉴戒和教训。 刘韵珂，字玉坡，汶上(今山东汶上县)人。由拔贡(各省学政考选“品学兼优”生员入国子监的贡生，经考试合格择优分等授官
指取火。古代钻木取火，四季改换不同木材，故称。韩愈《枯树》：“犹堪持改火，未肯但空心。”
政区名，渤海王国置。为中京显德府所辖6州之一(《辽史·地理志》既有荣州，也有崇州，荣州下不记沿革，而崇州下载明为渤海置州，故有清以来，大多认为辽之崇州即渤海荣州，但无定论，一说辽崇州为渤海属县置)，领
①唐懿宗母晁太后的陵墓，在今陕西咸阳市东。宋敏求《长安志》卷11：“懿宗母元昭晁太后庆陵在(万年)县东二十五里。”②五代周世宗柴荣之陵。在今河南新郑市北。《旧五代史·周书·世宗纪》：显德六年(959)
《易．离》：“离为火，为日。”孔颖达疏：“离为火，取南方之行也；为日，取其日是火精也。”后以“离明”指日或日光。北魏郦道元《水经注．沔水二》：“峨峨南岳，烈烈离明。”宋王安石《和蔡枢密孟夏旦日西府书事