九卷。清傅寿彤撰。寿彤字青若，贵筑(今属贵州省贵阳市)人。傅氏认为郑庠古音六部、顾炎武古音十部、江永古音十三部，密则密矣，然犹未合于五音之原、形声之本也。段玉裁古音十七部，合于形声之本矣，然犹未能统五音之原，一以贯之也。乃分二百六韵为三统五声十七部：宫类天统为东冬钟江、宫类人统为阳唐庚、宫类地统为耕清青、宫类天统附声为侵盐添、宫类人统附声为严凡咸衔覃谈；商类天统为真臻先、商类人统为谆文欣魂痕、商类地统为元寒桓删山仙；徵类天统为脂微齐皆灰、徵类人统为之咍、徵类地统为支佳、徵类人统附声为蒸登；角类天统为歌戈麻、角类人统为鱼模、角类地统为虞；羽类天统为侯、羽类人统为尤幽、羽类地统为萧宥肴豪。论者谓寿彤以五声统三统，以三统生十五部，穿凿附会，谓以此可以探声音之原，不亦谬乎!有家刻本、同治二年(1863年)刊本、光绪二年(1876年)大梁重刊本。
?—278西晋范阳涿县(今河北涿州)人，字子若。卢毓子。魏大将军曹爽辟为掾，除尚书郎。爽诛，免官。后为侍御史，袭父爵大利亭侯。历琅邪、阳平太守，累迁吏部尚书，封大梁侯。入晋为都督沔北诸军事，平南将军。
即“宁远城”。
读音：zào【音】 又音造(Zào)(17)。【源】漕，春秋时卫大夫采邑(故城在今河南滑县南之白马岭)，后以邑为氏(17，60，62)。【望】西河(17，60，418)。【布】江苏高淳有此姓(305)
传说黄帝与蚩尤进行的一场战争。蚩尤是东方九黎族的首领，原先活动于今山东省及河南省东南部、安徽省北部，后在向西发展的过程中和华夏部落集团发生了冲突。传说蚩尤发明了金属武器，炎帝族抵挡不住蚩尤的进攻，乃求
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今北京市西城区北长街北口路东。清顺治年间建。雍正元年 (1723)拟分给宝亲王弘历作为邸第，弘历登基后改为喇嘛庙，名福佑寺。1927年改为西藏班禅驻北平办事处。中华人民共和国成立后曾作为西藏班禅驻北
在今湖南长沙市西南。《水经·湘水注》：“湘水又北径南津城西，西对橘洲。” 《资治通鉴》：五代汉乾祐三年 (950)，“马希广遣刘彦瑫召水军指挥使许可琼帅战舰五百艘屯城北津，属于南津”。
见“祭索罗杆”(2089页)。
351—388东晋琅邪临沂(今山东临沂北)人，字季琰，小字僧弥。王导孙。少有才艺，善行书，名出兄珣右。时有外国沙门提婆，善解法理，为其兄弟讲《毗昙经》。时尚幼，讲未半，便云已解，即于别室与沙门法纲等自
源见“吴市隐”。指梅福。宋梅尧臣《读汉书梅子真传》诗：“九江传神仙，会籍隐廛闬。”