一卷。辑者不详。该书以宋代司马光、范祖禹之说合为一书。司马光(1019－1086)，字君实，北宋陕州夏县人。宝元元年进士，历任仁宗、英宗、神宗三朝。反对王安石变法，哲宗时为相，尽改新法，恢复旧制。死谥文正，追封温国公。著有《切韵指掌图》《潜虚》《稽古录》《涑水纪闻》等文集。主编《资治通鉴》为我国重要的编年史著作。范祖禹(1041－1098)，字淳甫，一字梦得，华阳人，仁宗喜祐八年(1063)进士，官至翰林学士，后因朋附司马光被贬而卒。曾与光同修《资治通鉴》，著有《唐鉴》、《华阳文集》。《孝经》自唐玄宗作注，今文始立，而古文废。至司马光始取古文为《指解》。范祖禹又因光书另作，该书合为一卷。注《孝经》者，驳今文而尊古文，自该书始。但司马光尊从古文，而经文句下却备载唐玄宗今文之注，使今文古文南辕北辙。宋黄震认为：《孝经》今、古文有细微差别，但非今文与古文各为一书。其实《孝经》只有一书。其说较为公允。该书有清康熙十九年(1680)刊《通志堂经解》本。
【生卒】：?——1696姓纳喇。满洲镶白旗人。女真哈达部万汗之后。官至镶白旗满洲都统，列议政大臣。“三藩之乱”后期，率军赴广西换防，参与安笼所、黄草坝、曲靖等战役，围克云南省城。授镇安将军，驻防云南。
【生卒】：228－266字永元，庐江(治今安徽六安)人。孙吴时历任尚书郎、散骑中常侍、驸马都尉等。不善逢迎，为众人所忌，后因朝会醉酒，被孙皓杀。
亦作穆鲁乌苏河。蒙古语意为“冰河”。即长江上源通天河。在今青海西南部。《清一统志·西藏》：“金沙江，古名丽水， 一名神川，一名犁牛河，今番名木鲁乌苏，一名布赖楚河，又名巴楚河。”
清代科布多地区军政长官。乾隆二十六年(1761)置。有参赞大臣、办事大臣各1人。驻科布多(今蒙古国境内科布多)。主管赛音济雅哈图盟左、右两翼、札哈沁、明阿特、阿尔泰乌梁海、阿尔泰诺尔乌梁海、布尔罕河新
殷“三亳”之一。 见“亳”。
唐天宝元年(742)改安陵县置，以县东高亭山为名。治今湖南永兴县西高亭司。属郴州。北宋熙宁六年(1073)改为永兴县，移今治。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。辽朝置，属北面官。长宁宫都部署司长官。
读音：Āo【综】 彝族姓。云南巍山有此姓(130)。现行罕见姓氏。今云南之盈江有分布。傣族姓氏，住该县之旧城乡。此姓系盈江县公安局提供，未详其他。
见“鄂伦春族”(2052页)。