十六卷，清董鸿勋纂修。董鸿勋，字湘冷，直隶开州(今河北)人，曾任古文坪厅同知。古文坪厅向无专志，仅《永顺县志》中，附有古厅辑略三十三页。董鸿勋任同知后，励精图治，毅然以创修厅志为己任，得士绅司绘事分采访，自负编撰之劳，由经始乞观成，不足两月。《古文坪厅志》光绪三十三年(1907)铅印本，共十六卷。分为：卷一，序、例、目录、纪事。卷二至卷三，舆图。卷四至卷八，建置。卷九至卷十，民族。卷十一，物产。卷十二，灾祥。卷十三至卷十四，人物。卷十五至卷十六，艺文。其凡例为通志各门凡例十条。自舆图至艺文诸志，复为凡例各若干条，缀以小引，四言韵语，雅洁可诵。其体例精审，谨严，十六卷缩为七门，力求简当。其疆域、山水、庙祠、仓库、营汛、城堡、屯防，类能为图立说，详赡可观。其建志之为纪略，物产之为志，灾祥之为考，人物之为传赞，尚符史例。其民族一志不仅详载各族分隶之塞堡，且审辨其方言之音，有参考价值。
【生卒】：1435——1512字维立，守陈弟。成化初，由乡试第一名入国学。十四年(1478)进士。授编修。被李孜省逐斥，任南京侍读。弘治中，历任侍讲学士、南京吏部左、右侍郎。曾掌翰林院事，代理兵部、国
垂下翅膀。比喻失意消沉。杜甫《别苏傒》：“十年犹塌翼，绝倒为惊呼。”
又名红山药、番薯、朱薯、金薯。明万历间由吕宋(今属菲律宾)传入福建。
当今哈萨克斯坦境之巴尔喀什湖(或吉尔吉斯斯坦之伊塞克湖)。唐李白《战城南》诗云：“洗马条支海上波，放马天山雪中草。”李阳冰《草堂集序》：“中叶非罪，谪居条支。”
1818—1868清江苏江阴人，字鹿潭。曾为淮南盐官，权东台富安场大使。同治七年(1868)冬往衢州，途卒于吴江。一生落拓。早岁为诗，中年以后专力于词，遂负盛名。词多婉约，诗亦悲壮。有《水云楼词》、《
唐佛寺。位于长安城内开化坊。初为萧瑀西园。后瑀子娶襄城公主，乃为公主宅院。文明元年(684)高宗死后百日，宗室贵族于其地建寺，初名大献福寺。天授元年(690)，改称大荐福寺。中宗时，大加营饰，成为佛经
官署名。元文宗天历二年(1329)，立大承天护圣营缮提点所，掌营造工匠与寺僧衣粮、收征房课。三年，改营缮司。隶隆祥使司，秩正五品。置达鲁花赤、司令、大使、副使各一员。
《战国策·秦策一》载：苏秦游说秦国未成，“资用乏绝，去秦而归。羸滕履蹻，负书担橐，形容枯槁”。后因以“负书”为落魄未遇之典。陈子昂《送梁李二明府》：“负书犹在汉，怀策未闻秦。”
内蒙古自治运动联合会东蒙总分会机关报。1946年7月1日创办，原称《群众报》，1947年1月1日改今名，在王爷庙出刊。有蒙汉两种文版，初为三日刊。后汉文版改为双日刊。同年11月15日改为日刊，对开四版
【介绍】：即列子。亦作列圄寇、列圉寇。战国时郑国人。相传与郑穆公同时，或以为先于庄子。主张清静无为，尚玄虚，被道家尊为前辈。今本《列子》，疑为魏晋间人伪托。