南雍志经籍考
二卷。明梅鷟撰。梅鷟(约1483－1553)，字致斋，旌德(今属安徽)人。正德八年(1513)举人，官南京国子监助教，至盐课司提举，集搜辑而成此编。上卷题官本书，末录《天顺年间官藏书目》，著录书名、部数、册数，略记内容缺佚。下卷题版刻始末，分制书、经类、史类、子类、文集类、类书类、韵书类、杂书类，备载南监前后版刻书籍凡三百零一种，对刻藏掌故尤有详述。有《观古堂书目丛刻》本、《松邻丛书》(甲编)本。
二卷。明梅鷟撰。梅鷟(约1483－1553)，字致斋，旌德(今属安徽)人。正德八年(1513)举人，官南京国子监助教，至盐课司提举，集搜辑而成此编。上卷题官本书，末录《天顺年间官藏书目》，著录书名、部数、册数，略记内容缺佚。下卷题版刻始末，分制书、经类、史类、子类、文集类、类书类、韵书类、杂书类，备载南监前后版刻书籍凡三百零一种，对刻藏掌故尤有详述。有《观古堂书目丛刻》本、《松邻丛书》(甲编)本。
书名。清张兆栋撰。一卷。张氏于同治元年(1862)至三年任凤翔知府。此编汇辑其在任期间呈请上司镇压回民起义的公牍。可补《守岐纪事》之不足。为西北回民起义史料。有光绪年间刊本。
【生卒】：531—625【介绍】：隋唐时僧。瀛州高阳人。俗姓崔。博通经术，以《涅槃》著名。晚住并州兴国寺，时奉为师傅。隋杨谅反，占寺为甲坊。乱平，杨素将诛寺僧，昙选挺身以救，僧众终获免。炀帝大业末，兵
官署名。清朝户部所属办事机构之一。顺治元年(1644)置。设满、汉司员各二人，由十四司司员分日轮值，每月更换一次。掌监印信。光绪三十二年(1906)裁。
山西省五台山的别称。佛教中称文殊菩萨显灵说法的道场。刘禹锡《送僧仲制东游兼寄呈灵澈上人》：“释子道成神气闲，住持曾上清凉山。”
亦作太平场、永兴场。即今四川渠县东北涌河西岸涌兴镇。清同治 《渠县志》 卷4： 太平场在“县北一百二十里，即永兴场”。
专差御史名。明代本遣卿贰或部曹掌儹运事务，至万历时始差御史。掌督理南粮北调、监兑粮米、催儹运船，并兼理山东济宁以南河道。
①即“蒙馆”。②清末学堂等级之一。光绪二十八年(1902)颁行《钦定学堂章程》，分学校为七级，其最低一级为蒙学堂，学制四年。简称蒙学。入学年龄为六七岁，设修身、字课、读经、史学、舆地、算学、体操等课程
【介绍】：清江苏嘉定人，字智周，号芷洲。诸生。钻研经学，通金文及秦汉篆隶。精摹印，取法汉人。有《古藤斋印谱》、《篆隶源流》、《印章典则》。
唐初云南碑刻。武后圣历元年(698)立。清乾隆五十二年(1787)被王昶发现，今存云南安宁县大石庄。碑高约2.81米，宽1.50米，额十字;文三十四行，行五十三字，均正书。闾丘均撰文，仁求之子王善宝自
源见“灵辄扶轮”。谓施恩获报。《后汉书．崔骃传》：“原衰见廉于壶飧，宣孟收德于束脯。”