不分卷。清张坦(生卒年不详)撰。张坦，字方平，号一庵，泰安(今属山东)人。撰有《南华评注》一书，此书成于康熙十七年戊午(1687)。书前有序，说他广求古注数十余家，采其简当，删其繁芜，又参以己意作为评释，另有“或问”数十条置于卷首。张氏评释《庄子》，分段加评语，逐句加注解，但不标示所据某家古本。书中注解，似徐增解说《唐诗》，书中评语，也如金人瑞评论《西厢记》、《水浒传》。看其“或问”第二条，以庄子为风流才子之谈，可知张氏见解不高。此书流传不广，影响甚微。清《四库提要》据山东巡抚采进本，著录于道家类存目。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：912—986【介绍】：宋僧。苏州常熟人，俗姓路，字修己。年十三投破山兴福寺出家。后唐明宗长兴中住昆山慧聚寺，学南山律。后汉初，从钱塘慈光院志因法师学，通达《法华》、《光明经》、《止观论》。
【介绍】：王绩作。诗题一作《在京思故园见乡人遂以为问》。王绩诗格宗法陶潜，天籁焕发，出语自然，此诗可看作这方面的代表作品。诗人离家多年，在京偶遇乡人，殷勤发问，对故园的思念之情跃然纸上。诗的中间部分由
走方医的别称。以多用串铃招揽病人得名。
唐代畲族先民起义首领。广东潮州(今潮安)人。总章二年(669)与族人苗自成，蓝奉高等人，先后领导广东潮州、福建南部畲族先民反抗唐王朝统治的斗争。仪凤二年(677)，汀、潮一带的汉族起义军陈谦与其部汇合
1844—1900清末大臣。满洲正白旗人。喜塔腊氏。字寿山，号寿泉。同治十三年(1874)，任安徽巡抚。光绪十三年(1887)，任湖广总督，旋调署两江，充办理通商事务大臣，为荣禄亲信。十七年(1891
阌乡(今河北灵宝西)人。洪武八年(1375)秀才，提升为户部郎中。十三年授为试用尚书。制定了明洪武朝田赋编户制度。次年以不称职罢官。【介绍】：明河南阌乡人。洪武八年举秀才。擢户部郎中。十三年试吏部尚书
《论语．微子》：“柳下惠为士师，三黜。人曰：‘子未可以去乎？’曰：‘直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？’”后因以“柳惠三黜”表示因坚持直道而官场失意，屡受挫折。三国 魏嵇康《答难养
不分卷。金人瑞(1608－1661)撰。金人瑞，原名采，字若采，明亡后更名人瑞，又改名喟，字圣叹，后以字行世。一说本姓张。吴县(今江苏苏州)人。明末清初著名文学批评家。明诸生。倜傥不群，狂放有奇气，以
晋会稽山阴(今浙江绍兴)人，字承祖。孔愉弟。会稽太守周札命为功曹史。太宁二年(324)，札为沈充所害，故人宾吏莫敢近，却独冒刃号哭，亲行殡礼，送葬还义兴。时人义之。