十八卷。清释昌言撰。昌言，字虎溪。四川岳池县伏虎寺僧。《华银山志》同治三年(1864)刻本，共十八卷。分为十六门。首为星野。次图考。次疆域。次形势。次开建。次寺院。次灯田。次古迹。次护法。次游览。次道脉。次名僧。次物产。次灵异。次公署。次义举。而终以词翰。兹篇形势详考华银山。谓山在岳池县东南百九十里。发脉终南，蜿蜒磅礴，绵亘千余里。至巴合邻岳四县之交，陡起一峰，嶙峋峻峭，直摩霄汉。千山竞赴，万壑争趋。山之西北，可望渠江，即古之宕渠水。其道脉则自世尊起，从一世摩诃迦叶，至二十八世善提达摩，以迤东土六祖五宗，皆详载之。兹篇收采不厌其多，叙述不厌其详，不少旧籍皆赖其以传。然亦时有选取欠精之嫌。如词翰所收，鲜有佳制。游览亦多平庸之作。
禁卫军指挥机构。隋大业三年(607)改右武候置，为十二卫之一。置大将军一员、将军二员，统诸鹰扬府府兵。下设护军四员，辅佐将军，寻改武(虎)贲郎将，又设武(虎)牙郎将六员，有长史，录事参军，司仓、兵、骑
西夏大臣。党项羌族。夏崇宗时(1086—1139)曾五使辽国：贞观四年(1104)六月，宋夏灵州川之役，夏败，奉命与田若水赴辽国求援。五年正月，复奉使如辽求援，请辽出兵伐宋。同年十二月，同田若水三使辽
官名。清代置。为知府佐官，专管少数民族地区人户事。设于甘肃、四川、云南、台湾等处。
《北史．崔亮传》：“自可观书于市，安能看人眉睫乎！”后以“仰人眉睫”谓看别人脸色行事。《恨海》十回：“他倒说：‘我不惯仰人眉睫，’我听了这句话，倒不便再劝他了。”述宾 睫，睫毛。看别人面部表情而行事。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①在今湖北汉川县东南三十里。《方舆纪要》 卷76汉川县： 高观山 “高耸可以望远”。②在今四川安县南三十里。《方舆纪要》 卷67安县： 高观 “有一峰突起，其上平台，登临四望，远见百里之上，因名”。
源见“看朱成碧”。形容眼花缭乱。清彭孙遹《惜秋华．秋怨》词：“谁把病容扶起，纷纭朱碧。”
【生卒】：1628—1694【介绍】：清陕西潼关人，字树滋，号函东。顺治十二年进士，官临淄知县，履亩行勾股法，阡陌较若画一。有《潼水阁集》。
源见“鸡豚”。比喻微小的收益。《韩诗外传》卷四：“驷马之家不恃鸡豚之息，伐冰之家不图牛羊之入。”偏正 如鸡豚那样很小的利息。比喻微小的利益。汉·韩婴《韩诗外传》卷4：“驷马之家不恃～，伐冰之家不图牛羊
【介绍】：杜甫于大历二年(767)秋在夔州瀼西作。驱，遣使。竖子，僮仆。苍耳，又名卷耳，是一种可供食用和药用的野草。这首诗写杜甫因蔬菜不足，而食僮朴所摘的苍耳，从而念及乱世之中，赋敛惨重，人民遭受的饥