九卷。清李榕(?－1889)撰。李榕，原名甲先，字申甫，四川剑州(今剑阁县)人。咸丰二年(1852)进士。入词林、散馆改礼部主事。官至湖南布政使。是集凡九卷，分为四类。计文集一卷、诗集二卷、书札四卷、批牍二卷。榕受知于曾国藩，相从治兵，事实详见书札、批牍中。李榕给人的书信中曾说：“生平不畏为千万庸夫俗子所指摘，但恐为一二正人贤士所窃笑。”曾国藩曾以书信谆谆教导过他。榕罢官后有《上曾师相书》云：“此后当修庸言，检细行，敛真气，省深思，兢兢自惕。”后主江油书院讲席。蒋德钧守龙安，立匡山学舍，复聘李榕主讲，前后十余载。遗集由蒋德钧汇辑印行。文集中如《游泰山记》、《梓潼守记》、《重建剑州考舍记》、《代曾侍郎请罢团练疏》、《杭州忠义录序》、《谢忠愍公死事状》、《谭烈妇传》诸篇，从所论事理、描述情状、到语学形式，都可称佳作。其古体诗有李白风格。集中《题郭子类思亲释甲图》、《答李星阶食熊掌诗》，则又有杜甫七歌之意。作诗好用险韵，如健步于危崖绝涧中，更有神似大苏之感。如其《怀眉生》诗和《山中杂咏示儿》诗，写得情感深挚，读来动人。该集有光绪二十五年(1899)袖海山房石印本。
即达木蒙古。今西藏当雄县。
【介绍】：李白作。乾元二年(759)，刑部侍郎李晔被贬岭南为尉，秋天时路过岳阳，与李白相会，共游洞庭湖，因有此作。侍郎叔，指李晔。其一以竹林七贤中之大阮比从叔李晔，而自比小阮，以切叔侄关系，用典精切。
【生卒】：1407—1454【介绍】：明瓦剌部首领。丞相脱懽子。正统四年脱懽死，嗣称太师淮王。蒙古北部皆服属也先，可汗脱脱不花仅具空名。继而也先率兵攻破哈密，控制赤斤蒙古诸卫，并东取兀良哈蒙古三卫，威
十二卷。清胡文英撰。胡文英字绳崖，江苏武进人。据自序分析，是书完成于乾隆二十年(1755年)左右。胡氏认为《尔雅》之“数十字而训一义者”，是方言造成的，《方言》一书为“合九州之音以成一家言”的著作，而
谓小人干坏事无所顾忌。语出《礼记．中庸》：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮也。”宋．周密《癸辛杂识续集下》：“使马公果闻此语，安得不使子侄亲友知之，且独语门
战国时齐国孟尝君飨客之舍名。参见“传舍”。
军营名，东汉置，统幽并精兵，因驻黎阳，故称黎阳营，以中谒者监之，称监察黎阳营谒者。东汉时幽、冀、并三州的兵骑组织。东汉光武帝以幽、冀、并三州兵骑统一全国，故于黎阳立营，以谒者监之，担任黄河北岸的防守，
在今湖南衡阳市南二里回雁峰右。《方舆纪要》卷80衡阳县“回雁峰”条下：回雁峰“傍有华灵峰，俗传华佗尝隐此”。
【介绍】：岑参作。一作《行军二首》。写于至德二载(757)六月授右补阙职后，时安史之乱未息，作者随肃宗在凤翔行营。组诗叙写了安史之乱的残酷现实和任谏官后的郁闷心情。第一首着重揭露了安史叛军攻陷洛阳、长
又作东祥州、祥州。元置，在今吉林汪清县北。元《析津志》天下站名：“唆吉正东微北百二十(里)石迪，正东北五十(里)甫丹，百一十(里)东洋州。”明废。