一卷。清华嵘(?－1863)撰。华嵘，字藕船，云南昆明人。举人出身，曾官至他郎普洱丽江训导。公元1863年，爆发马荣起事，攻入五华书院，杀死总督潘铎等。时华嵘也在场，同时遇难。是书首有同治丙寅(1866)年粮储道韩锦云所作的序，是知此书刊于公元1866年前后。原书不分卷，凡经义条辨二十二条，经义条比四十条。条辨内，谓条字，在毛诗有两读四义。猗字，在毛诗有五读十义。剥字，在毛诗有两读两义。士字，在毛诗有两读。俱辨析甚细，如此等等，皆可取。至于经比诸条，则以经义来推弘哲理，妙语联珠，也是说经之新格调。现有云南丛书本。
官署名。唐朝东宫置，有率一员、副率一员，掌千牛供奉之事，有长史及录事、兵、胄曹参军事，又有千牛备身、备身左右、备身、主仗等官属; 高宗龙朔二年(662) 改名左奉裕卫，并改千牛备身名奉裕，咸亨元年 (
亦称银票、银钞。清末发行的票钞之一。是一种不兑现而强制通用的纸币。咸丰三年二月二十七日(1853.4.5)正式发行。票面印有“户部官票”四字，以银两为单位，额面种类计有：一两、三两、五两、十两、五十两
见“饮中八仙”。
朋：友朋。 有志同道合的人从远方来到，不是很快乐的事吗？ 常用作欢迎远方来客之语。语出《论语．学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’”周瘦鹃《
即“夏神宗”。
《史记．吴王濞列传》：“七国反书闻天子，天子乃遣太尉条侯周亚夫将三十六将军，往击吴楚。”“条侯将乘六乘传，会兵荥阳。至洛阳，见剧孟，喜曰：‘七国反，吾乘传至此，不自意全。又以为诸侯已得剧孟，剧孟今无动
古地名。战国时为魏都。在今河南省开封市西北。隋唐后因用为对开封的通称。韩愈《县斋有怀》：“大梁从相公，彭城赴仆射。”
即“粤喜县”(2255页)。
汉．牟融《理惑论》：“神仙之书，听之则洋洋盈耳，求其效，犹握风而捕影，是以大道之所不取。”比喻徒费苦心而无所得。唐．杜牧《献诗启》：“某苦心为诗……今谨录一百五十篇，编为一轴，封留献上。握风捕影，铸木
官名。宋代大理寺之属官。掌定断天下申奏疑而未决狱案，报送审刑院详议。元丰元年(1078)，诏天下奏案并刑部、审刑院详断，置刑部详断官，以大理寺详断官改任。元丰改制后，隶大理寺左断刑，改称大理正、丞、司