利玛窦行迹
一卷。法国人艾儒略(1840－1900)撰。艾儒略为法国遣使会教士。1868年来华，在北京传教。著有《万物真原》等书。利玛窦(1552－1601)，意大利人，罗马耶稣会士，1852年来华学习与传教，与明末公卿士大夫交往很密，是明末西学传入中国有较大贡献的著名人物之一。著译有《同文算指》、《测量法义》、《几何原本》、《勾股义》等书。艾儒略根据利玛窦在华的行迹，撰成此编，实为利玛窦在中国的传记，内有许多资料可补史传的不足。另外此书也介绍了其它一些耶稣会士，不过内容较少。有英氏排印本。
一卷。法国人艾儒略(1840－1900)撰。艾儒略为法国遣使会教士。1868年来华，在北京传教。著有《万物真原》等书。利玛窦(1552－1601)，意大利人，罗马耶稣会士，1852年来华学习与传教，与明末公卿士大夫交往很密，是明末西学传入中国有较大贡献的著名人物之一。著译有《同文算指》、《测量法义》、《几何原本》、《勾股义》等书。艾儒略根据利玛窦在华的行迹，撰成此编，实为利玛窦在中国的传记，内有许多资料可补史传的不足。另外此书也介绍了其它一些耶稣会士，不过内容较少。有英氏排印本。
在今江西广昌县南。《方舆纪要》卷86建昌府广昌县：牙梳障“在县南十里。嶂有三穴，大风常自中出，当寒则暖，当暑则凉”。
1911年改炉霍屯置，属登科府。治所在今四川炉霍县西南下街 (旧炉霍城)。1912年改为炉霍县。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“十飙将军”。
指今琉球群岛。宋蒋之奇 《望海亭》 诗：“琉球佛齐日本国，隐隐微见烟林青。”又作瑠求。即今台湾省本岛。元汪大渊《岛夷志略》：“琉球……自彭湖望之甚近。”《元史·瑠求传》：“瑠求在南海之东，漳、泉、兴、
【介绍】：清江苏松江人，原名野，字日林，又字詹吉。性情狂怪。见禽虫草木，能描写逼真。又善画马，有唐曹将军风。亦善书。
二卷。清林仲懿(生卒年与事迹均不详)撰。清人以各家之说解《庄子》者屡见不鲜，而以《庄子》附会他说者，也大有其人。林仲懿作《南华本义》，只注《庄子》内七篇，其语言多附会易理、阴阳。例如，其释《逍遥游》，
【介绍】：李商隐作。四首诗分题“春”、“夏”、“秋”、“冬”，均以女子口吻抒情，是一组精心创作的爱情诗。这组诗偏重于作者主观情绪的抒写，注重色彩的渲染描绘，用炽烈的情感、秾艳的辞藻、纯粹抒情的笔法，分
?—前154西汉宗室。齐悼惠王刘肥子。文帝十六年(前164)以扐侯立为济南王。景帝前元三年(前154)吴楚反，发兵应之。兵败被杀，国除。
一卷，清王守基(?－1873)撰。王守基，河南密县人。咸丰进士。官陕西司员外郎、云南司郎中。曾先后在山东司治事二十年。是书前有潘祖荫序言，说：“盐法综于山东司，故君于盐务尤习，钩扶发摘，洞悉利弊，综《