唐长孙讷言撰。长孙讷言为北周仆射长孙俭之后，唐黄门侍郎长孙师之子，曾官德州司户参军。《切韵》问世以后，“时俗共重，以为典规；然苦字少，复阙字义”，所以增订修补《切韵》的作品也就渐渐地多起来。据《广韵序》记载，加字的有关亮、薛峋、王仁朐、祝尚丘、孙愐、严宝文、裴务齐、陈道固等；为《切韵》笺注的有长孙讷言及郭知玄。《唐书·艺文志》又录有李舟《切韵》。见于他处著录的尚有多种。《论切韵系的韵书》(《十韵汇编·序》)谓此类著作有一百六、七十种。这些著作大多已经亡佚，现在能够考知的也不过四五种而已。长孙笺注本出自敦煌，有三种相近的本子，为英国斯坦因和法国伯希和所劫走，现藏伦敦大英博物馆和巴黎国家图书馆。从三种残本可以看出，长孙笺注本的分韵与陆法言书相同，只据《说文》增加注释并分析形体，另外又增益六百字。书中反切与陆书很少差别。长孙序作于高宗仪凤二年(677年)。
古代日本国及其居民的称呼。亦作委。始见于《汉书·地理志》：“乐浪海中有倭人，分为百余国。”居民知农桑，织绩为缣布。男子皆黥面文身，以其文左右大小别尊卑之差。犯法者没入其妻子，重者灭族。汉武帝征服朝鲜后
晋代羊祜任襄阳太守，有政绩。后人以其常游岘山，故于岘山立碑纪念，称“岘山碑”。温庭筠《赠袁司录》：“记得襄阳耆旧语，不堪风景岘山碑。”
见〔为富不仁，为仁不富〕。述补 要仁爱便不能发财致富。语出《孟子·滕文公上》：“阳虎曰：‘为富不仁矣，为仁不富矣。’”《警世通言》卷25：“施生虽是好人，却是～，家事也渐渐消乏不如前了。”△多用于描写
后(後)书名。唐释彦悰撰。一卷。品录长安名画家二十七人，唐以前十四人，本朝十三人。因仿南朝陈姚最《续画品》之规模，故名《后画录》。书前小序称成书于贞观九年(635)。《四库全书总目提要》指出所录画家末
眼前；跟前。谓身心所能接触到的地方。杜甫《漫成二首》之一：“眼边无俗物，多病也身轻。”
源见“牝鸡司晨”。母鸡作公鸡啼鸣。喻妇人专政。《后汉书．杨震传》：“《书》诫牝鸡牡鸣，《诗》刺哲妇丧国。”见“牝鸡司晨”。《后汉书·杨震传》：“《书》诫～，《诗》刺哲妇丧国。”【词语牝鸡牡鸣】 成语
三十六卷，续笔记二十卷。清管凤苞(生卒年不详)撰。凤苞字桐南，一字翔高，晚号长耐老人，浙江海昌(今海宁)人。康熙己丑进士，官直隶高阳知县，以事罢归。除本书外，还著有《三礼纂要》(一作《三礼纂疑》)二十
萧文苑著。世界知识出版社1994年2月出版。作者以短篇小章，多方位，多角度透视了唐代的文化习俗、士人的生平心态、诗歌的思想艺术等问题，展示出唐诗丰富的内涵和情韵。本书角度新颖，内容广泛，行文轻松幽默而
即今福建福鼎县西南蒋阳。明属福宁州，置巡司于此。
宋集英殿修撰、集贤殿修撰的简称。