凤凰山圣果寺志
一卷。清释超乾修辑。此志无目录，志首为序，舆图，内容为：山，即凤凰山；寺山旧迹，其目为峰、岩、石洞、坞、岭、松涧、井泉、池、潭、场、石像、衕；寺，即圣果寺；寺旧迹，其目为殿、堂、房、楼、阁、堂、门、亭、庵、桥、塔；记；疏；历代，即本寺历代佳持；祖塔。此志体格最怪，以山寺旧迹为纲，采取各采题咏为目。其历代一门，叙述禅门宗派，起于唐代无著文喜禅师。因释超乾为诗僧，生性慕风雅，故有此辑。此志无他寺志宣扬灵异、登记、产业之俗气，但也失于偏。该书收入《武林掌故丛编》第六集。
一卷。清释超乾修辑。此志无目录，志首为序，舆图，内容为：山，即凤凰山；寺山旧迹，其目为峰、岩、石洞、坞、岭、松涧、井泉、池、潭、场、石像、衕；寺，即圣果寺；寺旧迹，其目为殿、堂、房、楼、阁、堂、门、亭、庵、桥、塔；记；疏；历代，即本寺历代佳持；祖塔。此志体格最怪，以山寺旧迹为纲，采取各采题咏为目。其历代一门，叙述禅门宗派，起于唐代无著文喜禅师。因释超乾为诗僧，生性慕风雅，故有此辑。此志无他寺志宣扬灵异、登记、产业之俗气，但也失于偏。该书收入《武林掌故丛编》第六集。
元代诸王封号，授龟纽镀金银印。至元二十八年(1291)也先铁木儿受封。
官署名。简称侍卫步军司或步司。北宋初由侍卫亲军马步军都指挥使司分置，与殿前都指挥使司、侍卫亲军马军都指挥使司合称三衙，分掌全国禁军，兼总厢兵，统兵官为侍卫亲军步军都指挥使、侍卫亲军步军副都指挥使和侍卫
官名。唐初有弓弩署，贞观六年(公元632年)改为弩坊署，属军器监。设令一人，正八品下;丞一人，正九品下。掌出纳予矟、弓矢、排弩、刃镞、杂作及工匠。所属有监作二人，府二人，史二人，典事二人。
即今天津市静海县西十四里王口镇。清同治《畿辅通志》卷46大城县：东北有王口镇，有外委、县丞驻此。(1)在天津市静海县西部、子牙河西岸。面积78平方千米。人口3万。镇人民政府驻大瓦头，人口3210。明初
《世说新语．雅量》：“谢太傅盘桓东山时，与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌，孙、王诸人色并遽，便唱使还。太傅神情方王，吟啸不言。舟人以公貌闲意说，犹去不止。既风转急，浪猛，诸人皆谊动不坐。公徐云：‘如此，将
即今云南云县东北茂兰彝族布朗族乡。清 《乾隆内府舆图》： 云州东北有勐郎。
不分卷。清缪阗(生平事迹见《律吕通今图说》条)撰。作者有感于琴学失传，五调无全谱，故作《弦徽宣秘》一书。其谓宫为黄钟之体，变宫为黄钟之用。蕤宾一律乃黄钟之变徵，蕤宾之角即黄钟之变宫。六音出于变宫，诸器
读音：Ādá金代女真族姓氏，乃女真白姓。《续通志·氏族略》收载，未详其他。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
德行不建立，百姓就不会救援。 表示失道寡助。语出《左传．文公五年》：“冬，楚公子燮灭蓼。臧文仲闻六与蓼灭，曰：‘皋陶、庭坚不祀忽诸。德之不建，民之无援，哀哉！’”《后汉书．逸民传．陈留老父》：“陈留