一卷；《枕上语》，一卷。宋施清臣(生卒年不详)撰。施清臣号东洲，自称赤城散吏。生平事迹不详，仅知其为南宋淳祐(1241－1252)间人。此二书所记，以佛教、道教为宗旨，杂以儒学道理，阐发三教融会为一之意。如谓《易经》可通道家修炼之旨等等。《四库全书总目·杂家类存目》谓其书“词多俪偶，明人小品，滥觞于斯。其谓易可通修炼之旨，亦魏伯阳等之绪余，无足采录也。”全面否定其书。其实，二书所记，反映了当时儒、佛、道三教逐步合流之趋势，阐发了与时论不同的观点，尤有史料之价值，足资研究儒佛道发展变化所参考。今传《涵芬楼秘笈》本作《东洲几上语》一卷，《枕上语》一卷。
安肃知县。洪武二十九年(1396)，坐事，被征。其部民奔走阙下，具列善政以闻。受太祖嘉奖，遣还任，政绩益著。
凡：所有的。百：众多。 犹言诸位先生。 这是先秦以来的习惯用语。语出《诗．小雅．雨无正》：“凡百君子，各敬尔身。”《左传．成公九年》引《诗》：“凡百君子，莫不代匮。”杜预注：“逸诗。”汉．崔瑗《张
见“六堂”。
【生卒】：692—725【介绍】：一作王冷然。字仲清，太原(今属山西)人。开元五年(717)进士，九年登拔萃科，授将仕郎，守太子校书郎。移右威卫兵曹参军。开元十二年卒于所任。泠然善诗文，所著篇什，时人
源见“蚁斗”。指喧闹无谓的争斗。清卓人月《答詹曰至》书：“弟鲁钝之人，闻诸君争论，如床下之斗，不辨蚁牛。”
?—1903清广东番禺人，字筠庵。道光进士。历任翰林院侍读学士、甘肃学政、兵部侍郎。光绪二十三年(1897)在总理衙门行走，擢礼部尚书。百日维新期间欲将经济科归入八股，遭宋伯鲁、杨深秀弹劾。光绪帝饬其
同“击鼓催花”。《红楼梦》七五回：“贾母便命折一枝桂花来，叫个媳妇在屏后击鼓传花，若花在手中，饮酒一杯，罚说笑话一个。”清王韬《淞滨琐话．药娘》：“或折花枝以当酒筹，或击鼓传花，或彼此拇战，钏动花飞。
十卷。清戴进贤主编。康熙朝《历象考成》所述主要是丹麦天文学家第谷的宇宙体系和天文学数据。随着科技的发展，特别是望远镜的使用，第谷旧法所测经纬度与实测已出现了差距。乾隆初期不得不采用法国卡西尼的计算方法
1332—1400明凤阳寿州(今安徽寿县)人。元末为扬州万户。投朱元璋于濠州，自铁甲长擢千户。洪武中积功至北平都指挥使。建文初擢都督佥事，镇大宁。“靖难”之役初降燕王。建文二年(1400)白沟河之战为
又名王泗场。即今四川大邑县西南王泗镇。清嘉庆《邛州志》卷3大邑县：王泗营场在“县西南二十里”。