凌氏易林
四卷。清凌堃撰。此书仅取乾、姤、同人、履四卦加以解释。每卦又分六十四卦，各用四言或五言、七言韵语说明。措词古奥，艰深晦涩，只是焦延寿《易林》摹仿而已。其后人曾有为其作注者。有《传经堂丛书》本。
四卷。清凌堃撰。此书仅取乾、姤、同人、履四卦加以解释。每卦又分六十四卦，各用四言或五言、七言韵语说明。措词古奥，艰深晦涩，只是焦延寿《易林》摹仿而已。其后人曾有为其作注者。有《传经堂丛书》本。
《史记．秦始皇本纪》：“齐人徐巿等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。于是遣徐巿发童男女数千人，入海求仙人。”巿，又作“福”。后因以“徐巿东游”为帝王、方士求
又作章拉则、拉则宗、纳孜、拉孜。治所即今西藏拉孜县东北拉孜。“拉孜”，藏语意为神山顶。1960年与彭错林宗合并设拉孜县。1965年迁驻曲下。原西藏噶厦地方政府设，治今西藏自治区拉孜县拉孜镇。1960年
同“寒灰复燃”。然，“燃”的古字。《隋书．于仲文传》：“伏愿垂泣辜之恩，降云雨之施，追草昧之始，录涓滴之功，则寒灰更然，枯骨生肉，不胜区区之至，谨冒死以闻。”主谓 然，同燃。比喻重新获得生机。语出《隋
【介绍】：明常州府无锡人。洪武初知邵武县，廉明慈爱，为政有方。
【生卒】：885－936即李从珂。本姓王，镇州平山(今属河北)人，后被明宗收养为子，遂赐名姓。骁勇善战，历为卫州刺史、突骑都指挥使。明宗继位，任河中节度使，封潞王。闵帝时举兵反，很快夺取帝位。两年后又
【介绍】：东汉吴郡曲河人。任尚书左丞。以清高著名京师。迁会稽太守。
即今广西宾阳县南之沙河。《元丰九域志》卷9： 岭方县有宾水。《清一统志·思恩府》： 宾水“在 (宾) 州南三十里。源出州南上清里，北流经州东入思览江”。
畲族历史叙事诗。又称盘瓠歌、盘古歌、龙皇歌、盘匏王歌等。各地流传本详略不一，内容大同小异。七字一行，长者达三四百句。一般由回忆、出征、成亲、隐居、打猎殉身、迁徙和尾声等9节构成。内容是根据畲族原始图腾
西汉南阳杜衍(今河南南阳西南)人，字幼公。为人宽和，居九卿位十余年。昭帝时任太仆右曹给事中。后以事免官，复起用为西河太守、御史大夫。以持刑宽平著称。见《汉书·杜延年传》。韩栩《寄上田仆射》：“仆射临戎
朝鲜族妇女传统的娱乐游戏。流行于延边等地区。于木架或树上悬两绳，下拴横板即可。人在板上或站或坐，两手握绳，前后摆动，谓之荡秋千。秋千架一般高11米，上宽2米，下脚宽3.5米。朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记