六卷。宋毛居正(生卒年不详)撰。居正字谊父(因字通，或作“义甫”)衢州江山(今属浙江省)人。其父毛晃，曾著《增注礼部韵略》、《禹贡指南》等书。居正继承家学，钻研六书。嘉定十六年，诏国子监刊正经籍，被聘司校雠，只校订完四经即因目疾告归，还有《礼记》和《春秋》三传未能校订，即便已校订的四经，也因雕版工人胡乱塞责欺骗官府，使所成之版误字未改者仍十之二三，居正因此作《六经正误》。书前有杨万里序，对此有详细说明。居正在此书中对诸经校刊异同，订正讹谬等作了大量工作。然而改订既多，错误在所难免，有些改订非但与经义不合，于六书亦欠妥当。现存有元刻本一种(其中卷三至五配清抄本)，明刻本一种，清通志堂经解本。
《庄子·知北游》：“大司马之捶钩者，年八十矣，而不失豪芒。”后用以喻功夫深，技术熟练。杜甫《夜听许十损诵诗爱而有作》：“应手看捶钩，清心听鸣镝。”
①即今山东章丘市西之龙山。《寰宇记》卷19章丘县：“晏谟《齐记》云：殷末周初有神龙潜于此山，遂以为名。两县中分，南属全节，北属章丘，上有神迹祠。”②在今陕西宝鸡县西北。《隋书·地理志》：南由县有盘龙山
一卷。意大利国利玛窦(15521610)撰。是编卷首有嘉庆五年甘泉筱轩序。称此书为泰西利玛窦所传歌。此卷悉将三垣二十八宿经星，照今时星数度限分别加以近南极可见之星，及新见无名诸星，且绘其情状，十分详明
做事做的不是时候。《左传．昭公八年》：“抑臣又闻之曰：‘作事不时，怨讟动于民，则有非言之物而言。’今宫室崇侈，民力彫尽，怨讟并作，莫保其性。”怨讟（ ㄉㄨˊ dú 毒）：痛恨而有怨言。【词语作事不
曹魏政权为争取世家大族的支持，常把国家领有的屯田农民赐给世家大族，国家免除这些农民的赋税徭役。史称“给客制”。它实行于曹魏后期，西晋以后，发展成为系统的荫客制度。
①(?—294)西晋乐陵厌次(今山东阳信东南)人，字林伯。出自寒素。仕三国魏，历尚书郎，官至御史中丞，迁并州刺史、护匈奴中郎将。入晋封堂阳子。为都督陇右诸军事，坐论功虚伪免官。起为镇南将军、豫州刺史，
元代赋税名目之一，包括丝料、包银与俸钞三项。公元1236年太宗窝阔台始行“五户丝”制，规定诸投下户每两户出丝一斤输于官，每五户出丝一斤输于本投下。忽必烈即位后，改行“二五户丝”制，规定每两户出丝二斤输
【介绍】：见萧纪。
在今陕西吴堡县西北。《方舆纪要》 卷57吴堡县： 清河沟在 “县西二十里。黄河水浑，而此水独清，因名。有清河沟桥跨其上。东流入黄河”。
?—前662又称公子牙、僖叔。春秋时鲁国大夫。鲁庄公兄弟四人，庄公为长，庆父、叔牙、季友次之。庄公无嫡子，病笃，问他立嗣之事，他欲立庆父。庄公又问于季友，季友则欲立庄公庶子子般。他遂被季友借庄公之命使