一卷。清姚鼐(详见《左传补注》)撰。该书是作者所撰《三传补注》中的一种。姚鼐于《春秋》三传不主一家之说，《三传补注》往往引三传之说进行互证，择其义长者从之。《公羊传补注》认为何休《春秋公羊解诂》所载多西汉以前旧说，《礼记》、《汉书》有与其相同之处，这是汉人采用公羊之说，而非何休采用《礼记》、《汉书》之说。作者又认为世人批评何休引纬书说经，事实上很多并不是纬书之说，而公羊家先师之论。该书意在贯穿群经，左右互证，立论平实，有一定的参考价值。该书收入《惜抱轩全集》(同治本、光绪本、民国本)及《南菁书院丛书》第二集。
源见“桑间濮上”。古时多指男女幽会之所。明杨珽《龙膏记．邂逅》：“况广庭大厦，又非陌上桑间，快敛羞容，上前相见。”【词语陌上桑间】 成语：陌上桑间汉语词典：陌上桑间
三十卷。首一卷。清赵仪吉(1751－?)撰。仪吉字彦南，一字雪帘，奉新(今江西奉新)人。困于诸生三十年，年五十七始中乡试副榜，为贡生。与族弟敬襄并以经术根柢之学闻于时。壮年喜游学，足迹半天下。嘉庆十九
参见“法部左参议”。
见“千金公主”(121页)。
【介绍】：字鹄举，河南(今河南洛阳)人。大和初进士。尝为国子博士。贬端州刺史，终高州刺史。与许浑有诗酬赠。《全唐诗》收诗1首。
即“於都斤山”。
①香烛；香和灯火。张籍《弱柏院僧影堂》：“影堂香火长相续，应得人来礼拜多。”亦指供奉神佛的香烛经呗诸事。白居易《五月斋戒罢宴彻乐先以长句呈谢》：“散斋香火今朝散，开素盘筵后日开。”②点燃的香。白居易《
在今江苏吴县西南横山之东南。《吴地记》：横山有“晋门下侍郎陆云坟”，因名。清光绪《吴县志》卷40：陆墓山“在横山东南张家桥，俗称陆墓山。《卢志》、《旧经》误为陆士龙坟，今相传为陆机墓，皆非是也”。
祭祀名。积聚柴薪，上加牲体，焚燎以祭。《周礼·春官·大宗伯》：“以槱燎祀司中、司命、飌(风)师、雨师。”
①在今江苏江宁县西南。宋 《景定建康志》卷17： 烈山 “近烈洲，临江中流，改曰烈山。其山四面峭绝，下瞰大江，风涛汹涌，商旅常泊舟依山以避风”。《清一统志·江宁府一》 “烈山” 条引 《旧志》 云：