八卷。明代释行端(1255－1342)撰。行端，俗姓何，字原叟。法号行端。临海(今地不详)人。十二岁从叔父得度于余杭化城，受业为藏叟珍弟子。后住寺于余杭径山寺，直至行寿八十八，弘法七十六而止。行端其人，正如其名所示，奉法行端，学法心端，用法诲人不倦一视同仁，故深受佛门弟子拥戴。他总结一生闻佛法，弘道研经所经历的思想变化和入佛门后的种种追求心灵善性所得体会，用语录体撰成此书，成为行端为佛教后人留下的一份精神遗产。通过研读此书，可大体了解行端其人其事。现见载版本有明代万历丁未仲冬径山寂照庵刊本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。唐朝武则天垂拱元年 (685) 改右尚方署置，隶尚方监 (少府监)，置令二员、丞四员，掌席荐、制革、胶墨等杂作，供天子御马之鞍辔及刀剑、斧钺、甲胄、纸笔、茵席、鞋履等; 另有监作、典事等。初为
同“咫尺天颜”。宋王安石《和蔡枢密孟夏旦日西府书事》：“联翩入贺知君意，咫尺威颜不隔霄。”见“咫尺天颜”。宋·王安石《和蔡枢密孟夏旦日西府书事》：“联翩入贺知君意，～不隔霄。”【词语咫尺威颜】 成语
源见“河梁别”。指描写别离的诗歌。唐白居易《与元九书》：“故河梁之句，止于伤别；泽畔之吟，归于怨思。”
?—前487春秋时曹国国君。公元前501—前487年在位。曹靖公之子。伯阳十四年(前488)，宋景公出兵围曹国。次年破曹都，他被俘杀，曹国遂亡。
四卷。明俞思冲撰。俞思冲，字似宗，浙江钱塘(今杭州)人。《西湖志类钞》明刻本，共四卷。兹篇因田汝成西湖总叙略，汇钞成一编。山川寺宇，各以类分。凡景物题咏，即附其下。卷首一卷，图之类。卷上，明圣湖。卷中
即今甘肃积石山保安族东乡族撒拉族自治县东南银川河。源出小积石山东麓，东北流入黄河。《宋史·吐蕃传》： “ (董毡) 子木征居河州，母弟瞎吴叱居银川。” 即此。集镇名。在甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自
官名。《周礼》秋官之属有县士中士三十二人，各掌野外其县的民数及狱讼。北周依《周礼》之制，以距王城三百里以外至四百里的区域内为县，置县法上士，正三命; 县法中士，正二命。掌同《周礼》，属秋官府刑部中大夫
官名。唐贞观十八年(644)置，掌侍从规谏，驳正启奏，并记注皇太子出入动静及东宫诸事，岁终送交史馆。员二人，正六品上，隶太子门下坊。龙朔二年(662)改门下坊为左春坊，仍隶之，并分置左、右;咸亨元年(
书名。清谢济世撰。一卷。谢氏雍正年间被滴往新疆阿尔泰军台效力，遂于戍所成此编。多记西北山川物产，间考其历史沿革。其中数条涉及蒙古风俗。有梅庄杂著本。