十六卷。清万斯同(详见《庙制图考》)撰。本书记孔子以下迄于明末儒家各派授受源流，各以时代为序，其上无师承后无弟子者，则列入附录。所列仅及人名、字号、师承与弟子，间有籍贯，而无事迹。自朱熹《伊洛渊源录》出后，《宋史》遂以道学儒林分为两传，门户分明，水火相争。明以来谈道统者，扬己凌人，互相排轧，终酿门户之祸。万斯同目击其弊，因著此书，期以消除朋党。凡自汉至唐传经之儒，一一具列，持论甚为公允，较之《学统》、《学案》诸书，可谓翦除固习，无门户之见。有《四库全书》本，《四明丛书》第三集又有清王梓材增注本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐人。玄宗天宝末，为鲁郡员外司兵参军。安禄山叛军至，说太守韩择木杀伪将，以功受官赏。肃宗朝，自司膳郎中擢授给事中。宝应元年，官兵部侍郎。代宗大历五年，为吏部侍郎，封清河郡公。
书名。清许奉恩述，方濬颐记。作者于咸丰三年(1853)至同治二年(1863)由安徽桐城辗转至江苏、浙江，并由鄂入川，身历十三省。是书述其沿途见闻，其中记及苏、浙清军与太平军的争战以及太平天国乡官、门牌
太平天国所设百工衙之一，主制造火药。
三卷，南朝宋何承天撰。何承天(370－447)东海郯(今山东郯城县北)人。武帝(刘裕)起兵，为参军，出补宛陵令，累官尚书殿中郎兼左丞，复出为衡阳内史。因事下狱，赦免后除著作佐郎，与修国史。元嘉十九年(
元官办盐店。按官价卖盐，以防商人哄抬价格。大都设立时间较久，山东、两浙等地一度也曾设立。至正三年(1343)，废大都局，听客旅兴贩。
一卷。程元凤(?——约1268)撰。程元凤字申甫，一字瑞甫，徽州歙县(今属安徽)人，宋经学家。据《宋史·程元凤传》：“绍定元年进士，调江陵府教授。”淳祐元年，迁太学博士、宗学博士，理宗赞他“有古遗直风
读音：Líｎｌā’è【综】 德昂族姓。世居云南镇康木厂区大寨，以氏族(克勒)名为氏，汉姓为董(146)。
隋铁勒之一部，亦即南北朝高车袁纥部。维吾尔族先祖。原游牧于土拉河北。开皇末，晋王杨广北征，于是铁勒诸部分散。大业元年(605)，西突厥泥撅处罗可汗屠杀铁勒诸部首领，铁勒诸部反叛，时韦纥居于娑陵水(色楞
官名。又作大乐令。秦朝奉常属官之一。西汉景帝中元六年 (前144) 隶太常，掌大祭祀及大飨时之乐舞。哀帝时罢乐府，其所领一部分器乐、歌舞演员亦归太乐。东汉沿置一员，秩六百石。明帝永平三年 (后60)