九卷。明钱一本(生卒年不详)撰。一本字国瑞，武进(今江苏武进)人。万历十一年(1583)进士，官至福建道监察御史，因直言被罢归。天启(1621－1627)初追赠太仆寺卿，事见《明史》本传。钱氏研究六经，尤精《易》学，曾与顾宪成等人主讲东林书院，学者称启新先生。除本书外，还著有《像抄》、《四圣一心录》、《黾记》、《范衍》、《遁世编》等书。此书对诸儒之说，一概不取，而以卦爻求象，以象明人事，故谓之“像象”。象乃天道，像其象就是指天人合一之道。此书的大旨在于因辞得象，避免虚悬说理之病。知象为像，然后有神明默成之学，而力斥言象忘理，言理忘象，或是虽言象而终不知象的蔽病。作者自称此书用力近二十年，所以书中许多地方都笃实近理。是书传本有二：一为四卷，明万历三十二年刻本；一为九卷，明万历刻本，四库依九卷本缮写。
在今山东济南城西，旧为乡村。清光绪三十年(1904)自辟为商埠。今为槐荫区五里沟街道办事处。
①新莽推行的一种价格政策。始建国二年(10)颁行，为王莽改制内容之一。《汉书·食货志》：“诸司市常以四时中月，实定所掌，为物上、中、下之贾，各自用为其市平，毋拘它所。”即在长安及五都设五均司市师，将货
官名。金、元设此官，掌管档案等，为正八品官员。《金史·百官一·架阁库》：“管勾，正八品，掌吏、兵两部架阁，兼检校吏部行止。”金代吏、兵两部设一管勾，户、礼两部设一管勾，刑、工两部设一管勾。《元史·百官
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
云南西双版纳和红河南岸部分哈尼族地区一种家族组织。由若干父系血缘关系家庭组成。有自己的姓氏和族长，有些还有共同的墓地和少量的公有土地。同一个“谷”的男女严禁通婚。族长由懂得族规的年长男子担任。随着家族
书名。清周赟撰。四卷。四言韵语童蒙读本。起太古三皇，讫南明。以朝代帝王为篇，有小标题，旁注。人名、都城、制度等加标点，颇便记诵。有光绪五年(1879)刊本。
即“太白阴经”。
①明嘉靖十年(1531)升安陆州置。治钟祥县(今湖北钟祥市)。属湖广行省。辖境相当今湖北钟祥、荆门、京山、天门、潜江、洪湖、当阳、仙桃八市县地。十八年建兴都留守司于此。清顺治三年(1646)改为安陆府
中书省别称。或省称凤池。原指禁苑中池沼。魏、晋、南北朝设中书省于禁苑，故有此称。亦可指中书省主要官员。唐代宰相称同中书门下平章事、同中书门下三品等，故亦作为宰相别称。
源见“湘妃竹”。即湘君。唐李贺《兰香神女庙》诗：“看雨逢瑶姬，乘船值江君。”王琦汇解：“江君，即湘君也，以其为湘江之神，故变称江君。”【词语江君】 汉语词典：江君