一卷。明董越撰。董越，字尚矩，宁都(今江西宁都县)人，生卒年不详。少孤贫、成化五年(1469)进士，授编修。弘治元年(1488)为朝鲜颁诏正使，累官工部尚书。著有《使东日录》、《朝鲜赋》(已著录)。是集为董越弘治元年(1488)为朝鲜颁诏正使途中纪行的诗篇。越使朝鲜自本年正月出使，至五月还朝，除在朝鲜一月有余，其余时间均在路途中度过，这些诗就是这个过程中所著。其诗多为记述一路风光、风土人情、名山大川的抒情写实之作，多有边塞诗的情调。也有一些和韵应答之诗，则是应酬的产品。大约每日皆有诗作，有时或数首，故诗集名“日录”。此编今有明正德间刻本传世，现藏北京图书馆。
在今云南玉溪市东北二十里。《方舆纪要》 卷115新兴州： 罗么山 “在州东北二十里。今名石崖山，下有白龙泉，流为罗么溪。溪凡九曲，入于大溪”。
参见：左思十稔
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Zｈūｚｕǒ【综】 源出不详。上海嘉定有此姓(351)。
在今河北藁城市西。《后汉书·耿纯传》：光武 “拜纯为前将军，封耿乡侯”。李贤注： “郦元注 《水经》 曰，成郎水北有耿乡，光武封耿纯为侯国，俗谓之宜安城。其故城在今恒州槀城县西南也。”
祠名。西汉初，夜郎竹王兴于遯水(一般认为即今云、贵境内北盘江)，后被都尉唐蒙所杀。当地少数民族视竹王为神，求立祠。牂柯太守吴霸奏请朝廷允之，并封其三子列侯，配列父祠，后人称祠曰竹王三郎祠。竹王故事流传
官名。周朝置。太祝之副。宗庙祭祀礼仪为王导引，掌祝祷。《逸周书·尝麦》： “爽明，仆告既驾，少祝导王，亚祝迎王。”
在内蒙古呼和浩特市南大黑河南。远望墓表黛色冥蒙，故历代相传称为青冢。王昭君名嫱，西汉元帝时入宫为待诏，后嫁呼韩邪单于入匈奴。死葬于此。唐代杜佑《通典》中有对昭君墓的最早记载。墓表为人工夯筑的土堆，高3
即今江苏盱眙县城东天台山。为县治主山。旧名慈氏山。《舆地纪胜》 卷44盱眙县： 第一山“在郡之东，普济院后山也。米元章诗有云： 莫论衡霍冲星斗，且看东南第一山”。《明一统志》 卷7凤阳府： 第一山 “
官署名。清光绪三十三年(1907)由考察政治馆改设。议复奉旨交议有关宪政折件，承拟军机大臣交付调查各件，编订宪法草案，审查法律馆及各部院所订法规法典、统计全国政要等事。由军机处王大臣督饬，下置提调二人