十一种，二十一卷。清奕赓(生卒年不详)撰。奕赓为满洲正黄旗人，庄亲王之子，官三等侍卫。该书所收十一种为《东华录缀言》六卷、《清语人名译汉》二卷、《歌章祝辞辑录》二卷，《谥法续考》一卷、《本朝王公封号》一卷、《封谥翻清》一卷、《侍卫琐言》一卷补一卷、《管见所及》一卷补遗一卷、《寄楮备谈》一卷、《煨柮闲谈》一卷、《括谈》二卷。其中《东华录缀言》为校雠之作，其自序云：蒋良骥《东华录》初无镌本，传抄既广，鱼鲁颇多，余尝校雠重钞，分为六卷，每卷末附缀言数则，就事考事，亦颇详赅。每一翻阅，眼界顿明。今春无事，将缀言另录一通，以当温习。《清语人名译汉》将清初至乾嘉译法不一的清人名更定统一的译名。《侍卫琐言》是奕赓入值内宫六年，习于宫廷仪卫典礼制度，撰其所见闻之礼仪制度等。《管见所及》、《寄楮备谈》也是按年编载记清代仪制之书，此类著述有助于清史研究。该书于清代只有稿本之传钞本，民国二十四年(1935)始有北平燕京大学图书馆排印本。
二卷。清夏振采(1748－1809)撰。夏振采，字受白，号双楼，高邮(今江苏高邮县)人。生平不详。其临终时焚其手稿有半，以其半嘱其婿宝晋收藏，残存遗诗四卷，是集收古今体诗二百零六首，其旨趣在唐宋之间，
官署名。清朝礼部主客清吏司所属机构，分办本司事务。
官名。南朝宋置于州军府。《南齐书·晋安王子懋传》记子懋于宋隆昌元年(公元494年)由都督雍州刺史迁都督江州刺史，诏“留西楚部曲助镇襄阳，单将白直、夹毂自随”。白直、夹毂均为州军府侍卫队名，其领队者称为
《国语．晋语五》：“今宋人弑其君，罪莫大焉。明声之，犹恐其不闻也。吾备钟鼓，为君故也。……乃使旁告於诸侯，治兵振旅，鸣钟鼓，以至于宋。”因宋人杀君，故鸣钟鼓，告诉诸侯，振兵旅，声势汹汹加以讨伐。后因用
?—815或作墀德松赞、弃猎松赞。唐时吐蕃第七代赞普。公元798—815年在位。赤松德赞第三子。再次发布兴佛教文诰，建造噶琼多杰英寺，请天竺、泥婆罗高僧译经，为僧人立“纪功碑”，扩大僧侣势力。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十八卷。清姚琅等修，陈焯等纂。姚琅，号书岑，浙江石门人。清顺治九年(1652)拔贡，官至礼部祠祭司主事员外郎、兵部职方郎中，康熙九年(1670)升任安庆知府，十三年去官。陈焯，字默公，号越楼，安徽桐城
唐贞观八年 (634) 改南扶州置，治所在信义县 (今广东信宜县西南镇隆镇)。《寰宇记》 卷163窦州： “以罗窦洞为名。” 天宝元年 (742) 改为怀德郡，乾元元年 (758) 复为窦州。辖境相当
1308—1366元朝大臣。字彦明。蒙古逊都思氏。成吉思汗“四杰”之一※赤老温后裔，脱帖穆耳子。顺帝元统元年(1333)进士，任将仕郎、台州路录事司达鲁花赤(镇守官)。首倡建孔子庙，请名儒掌教。至正元
宋代云南大理国国王段思廉年号。?—1075。