一卷。清代岑仲勉撰。仲勉生平事迹不详。《佛游天竺记考释》一书，实际是对法显所作《佛国记》的释注。只因岑仲勉误将僧祐在其《出三藏记集》所录法显著有《佛游天竺记》一卷之名，而不知自隋唐以后，此书通称为《佛国记》或《法显传》，故沿习旧称题写此书名。考释一书，大体按本书时间编次，以汉字和英文释注，旁引他家，疏释今地。有关法显归国后的行迹，也有考证。卷末还附有异名汇录，对于古今地名，多有订正。此书的优点是，它虽为考释《佛国记》的地理之作，但所载年经月纬翔实可信，条举事件有据可依，实可用作法显年谱来读。此书不足之处有，在考释中存在陈旧观点，也存在考辨不足，讹误之处。例如：此书题目即是明证。按理来说，隋唐以后通称《佛游天竺记》为《佛国记》或《法显传》，作为清代人的岑仲勉是知道的，但他并没有采用通称作为书名，反而采纳僧祐《出三藏记集》的记载。此书对研究古代西域地理和了解法显其人，均具有一定史料价值。
① 周朝王公子弟及卿大夫封邑采地的别称。借指有地位的公卿大夫。《尚书·周书·梓材》：“以厥庶民，暨厥臣，达大家。”孔安国传：“言当用其众人之贤者与其小臣之良者，以通达卿大夫及都家之政于国。”孔颖达疏：
?—654又称黑麻吕。日本河内国锦部郡高向村人。大业四年(推古十六年，608)作为遣隋留学生随小野妹子入隋，留居中土三十三年，精隋唐典章文物制度。唐贞观十四年(舒明十二年，640)归国。大化革新时，任
《世说新语．忿狷》：“王蓝田心急。尝食鸡子，以筋刺之，不得，便大怒，举以掷地。鸡子于地圆转未止，仍下地以屐齿蹍之，又不得，瞋甚，复于地取内口中，啮破即吐之。”晋朝王述字怀祖，太原晋阳人，袭承蓝田县爵，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名，汉置，为郡佐吏，位在奏曹掾下，为奏曹副长官，但无固定职事。参看“奏曹”“奏曹掾”条。
一卷。无撰人名氏，清任大椿辑本。是书《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》均未著录，不知何时人所撰。清任大椿据玄应《一切经音义》辑录四则以成此编。考之玄应《音义》，任书未录者尚多。由
又称猇亭之战。东汉建安二十四年(219)，蜀前将军关羽为吴所击杀，遂失荆州。蜀章武元年(221)，刘备将攻吴，群臣谏者甚众，皆不听。七月，亲率诸军击孙权。遣将军吴班攻破吴将李异等军于巫(今重庆巫山东)
三十二卷。明朱国桢(1558－1632)撰。朱国桢字文宁，号平极，别号虬庵居士、平涵居士，乌程(今浙江省吴兴南)人。万历进士，官至文渊阁大学士。因与魏忠贤相忤，休致还家，著有《皇明史概》、《大政记》、
读音：xiàn楚文王臣有苋譆。(见《吕氏春秋》)楚国多以草名为氏，如芈氏、莠氏、劳氏、蓝氏之类。(见《姓氏考略》)
①突如其来的变化。白居易《杂感》：“立教固如此，抚事有非常。”②格外，十分。高适《燕歌行》：“男儿本自重横行，天子非常赐颜色。”③无常。佛教谓世间一切事物都在生灭异变的过程中迁流不止。贯休《秋居寄王相