一卷，清张倬(生卒年不详)撰。张倬字飞畴，江苏吴江人。张登之弟。其父张璐为当时名医，对伤寒颇有研究，著有专书论伤寒。张倬幼承家学，以医闻名。曾与其兄张登参订由父亲诠次的《伤寒缵论》、《伤寒绪论》。此书因以阐析伤寒兼证诊治为主，故得名。书中专论伤寒而挟杂病者，分中风、虚劳、中满、肿胀、噎膈、反胃、内伤、宿食、咳嗽、咽干、闭塞、头风、心腹痛、亡血多汗、积聚动气、疝、淋、泻痢、胎产等十七种兼伤寒的病证。以问苔并答形式，阐述各兼证病因、病机、证候及治疗。对《伤寒论》中所谓合病并病止言六经兼证，而不及杂病，医家不明兼证之意，于是在脉证参差之际，或顾此失彼，或治此而妨彼为害颇深的情形一一予以剖析，指出病人强弱有异，方宜有别，不可拘泥成法。书后附四篇杂文“经脉”、“奇经”、“运气”、“方宜”。“可谓有功于伤寒矣。”(《四库全书总目》语)此书于康熙六年(1667)初次刊刻。有康熙间刻本，清刻《张氏医通》本，《中国医学大成》本，《四库全书》本。
读音：lì fēi与“荔非”同。
?—1634又称呼图克图哈剌忽剌。明时厄鲁特蒙古准噶尔部首领。号多克辛诺颜。万历十五年(1587)，与拜巴噶斯共同击退喀尔喀蒙古乌巴什洪台吉的进犯。十七世纪二十年代，与和托辉特部进行战争，屡遭挫折，最
字蔚堂。江苏上元(今南京)人。从事商贾于广东，咸丰初归乡。太平军占领南京后，建议设置纺织业等，得信任。后与张继庚谋为官军内应，事败逃附向荣军。再被派充间谍赴太平军，以功授县丞，辞而不就。
明代云南耿马地区傣族首领之一。耿马安抚使们罕弟。万历十一年(1583)，缅侵木邦，明参将邓子龙、副将刘綎率兵征剿，其父请为前部，与兄们罕随征。复木邦。十二年，授们罕为耿马(治今云南耿马县)安抚使。兄卒
①清康熙三十年(1691)设，属蒙古土谢图汗部。旗府驻地在今蒙古国色楞格省那腊苏台敖若斯东。②原属土谢图汗部，清雍正九年(1731)改属赛音诺颜部。旗府驻地在今蒙古国前杭爱省巴特沃勒吉东南。
源见“墙东”。指长期隐居。宋王质《水调歌头》词：“一任画麟阁，吾自老墙东。”
读音：Wū巫姓主要是以职业（世袭职业）为姓氏。上古时候有专门从事祈祷、祭祀、占卜活动的人，叫做巫人。巫人在古代被认为是以舞降神的人，受到贵族和平民的尊崇。巫人还常常管理天文、医术、
官名。隋朝都水台所领掌船局长官，置二员，从八品。炀帝大业三年(607) 罢。
?—960五代时并州太原(今属山西)人，初名荣。骁勇善骑射。后唐时从军，迁至控鹤指挥使。仕后汉，官博州刺史。后周时拜义成军节度使，历镇彰德、昭义，数有战功。然自擅征赋，颇集亡命，尝以私忿囚监军使。周恭
无卷数。意大利龙华民(1559－1654)撰。龙华民，字精华，意大利耶稣会士。1597年来华，先在广东韶州传教，1609年奉在华耶稣会首领利玛窦约来北京，并成为利玛窦继承人。1636年赴济南传教，在中