五卷。明陈志明(生卒年不详)撰。陈志明，字养晦，黄州(今湖北省长江以北一带)人。一说此书为陈长卿撰，陈长卿身世不详。据考，此书可能系陈志明得自陈长卿，为谁所作不详，又经陈志明增补而成今本流行。所谓五法，即发表、解肌、和解、攻里、救里，为疗伤寒之证基本法则。五法之中，发为表之表，用辛甘之药；解则轻于发，用辛凉之药；和又轻于解，用辛少凉多之药；攻则重于和，用苦寒之药；救与攻不同，所以用温热之药。卷一为五法总论及五法问答，卷二为五法似证及杂论，卷三为五法治例及药方，卷四为张仲景论愈证、死证、吐证等及陶节庵六经用药法，卷五为伤寒赋及汤法、续补。书中论述较详，解释说明颇有独到之处。清代汪琥评论此书阐发表里阴阳，诚为至理。但擅乱仲景之方，轻意增补，未免有失慎重。有明崇祯五年(1632)十竹斋刻袖珍本，清康熙间石楷校订重刊本。
官名。① 唐朝王府属官，置一员，正七品上，掌其府土功、公廨等事。②唐朝地方属官。三都各置二员，正七品下; 大都督府各置一员，正七品下; 中都督府各置一员，从七品上; 下都督府各置一员，从七品下。掌河津
见《医家心法》。
又称折子、奏帖、折奏。文书名。上行文。清代高级官员向皇帝陈奏公私事务时经常使用的重要文书。始行于康熙二十年(1681)以后(一说始于顺治年间)，盛行于康熙五十年以后，雍正后为内外官员所普遍使用。乾隆十
一卷。明袁宏道(1586－1610)撰。袁宏道，字中郎，又字无学，号石公，公安(今湖北公安县)人。万历年间进七，官至吏部郎中，与兄宗道、弟中道，并称三袁，为“公安派”的创始者之一。在三袁中文学成就最大
1821—1918伊斯兰教经师、学者。教名哈桑。河北孟村人。回族。祖居河北大厂，清中叶迁此。出生于书香门第、阿訇世家。幼承家学、熟研伊斯兰教经典及阿拉伯文、波斯文。精研天文、地理、数学、哲学，擅长诗词
【生卒】：1301——1374字元镇，无锡(今属江苏)人。家富，善诗、书画。居“清閟”阁。藏书数千卷。环境清幽，自号“云林居士”。常扁舟箬笠，往来云泽、三泖间。张士诚累欲网致授官，乃逃免。其弟士信以钱
汉江在今湖北襄樊市以下的别称。陈子昂有《宿襄河驿浦》诗。
【介绍】：宋眉州眉山人，字养正。潜研儒经。有《子家子》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：609—707【介绍】：唐僧。中印度人，梵名戍婆揭罗僧诃。十三岁应嗣王位，让位于兄，出家，师事达摩掬多，授总持瑜伽三密教。睿宗时负经来华。玄宗时尊为教主。开元五年，奉诏于菩提院翻译。译有《虚