仲轩易义解诂
三卷。题清焦循撰。此书系抄写本，分上中下三卷，卷上首尾已不全，中下两卷均题“江都焦循定稿”。焦氏家有仲轩，但依焦循之子焦廷琥所撰事略，独不见此书。另外，此书只释乾坤屯蒙四卦，以下六十卦并系辞、说卦、序卦，杂卦皆缺。因此，疑点甚多。尚秉和考证此书系伪托焦循之名，而非其作品，颇可信。今存抄本。
三卷。题清焦循撰。此书系抄写本，分上中下三卷，卷上首尾已不全，中下两卷均题“江都焦循定稿”。焦氏家有仲轩，但依焦循之子焦廷琥所撰事略，独不见此书。另外，此书只释乾坤屯蒙四卦，以下六十卦并系辞、说卦、序卦，杂卦皆缺。因此，疑点甚多。尚秉和考证此书系伪托焦循之名，而非其作品，颇可信。今存抄本。
元置。益兰，突厥语意为蛇，因传说州境山有巨蛇得名。在今俄罗斯叶尼塞河上游唐努山北麓。至元年间，刘好礼为吉利吉思、撼合纳、谦州、益兰州等处断事官驻此，发展陶冶、造船业，是谦河(今叶尼塞河)流域的政治经济
又称西套额鲁特。为清代阿拉善额鲁特旗札萨克和硕亲王游牧地，在贺兰山以西。系和硕特拜巴噶斯、顾实汗后裔部属。康熙二十五年(1686)，顾实汗之孙和罗理请给牧地，清廷命于宁夏、甘州边外(即今内蒙古阿拉善左
春秋国名。任姓。相传始祖奚仲乃黄帝之后，为夏车正，封之于薛。在今山东滕州市东南。后曾一度迁于邳(在今山东微山县西北)。春秋时常依于鲁、宋、齐、晋之间：《春秋》隐公十一年(前712)：“滕侯、薛侯来朝。
娘娘神的一种。鄂伦春语音译。流行于内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。旧时鄂伦春人患伤寒、发热及身上长红斑点，皆祈祷此神保佑。其来源传说，同“额古都娘娘”(2535页)。
官署名。金朝置，属太府监。旧称“市买司”，海陵王天德二年(1150)更名。掌收买宫中所用果实生料诸物。参见“市买司”，
1914年由鄂西道改置，属湖北省。治宜昌县 (今湖北宜昌市)。辖境相当今湖北荆沙、监利、石首以西，神农架、兴山、宜昌、枝江、荆沙市荆州区以南地区。1921年裁撤。1914年6月由鄂西道改名，治宜昌县(
①西藏古代族部名。《西藏王统记》 载： 悉补野部落之裔嘉赤，占据波窝为首领，其后裔遂世为波窝部落之首领。波窝在隋、唐以前为西藏最早的十余小邦之一，后为吐蕃兼并。地在今西藏林芝地区波密县波曲河 (博藏布
即“楚废王”。
本谓男女儿童天真无邪的游戏。语本李白《长干行二首》之一：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”今多指男女问从小建立的友谊。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。