五卷，目录一卷。又名《五经典要注释》。清袁壮行、袁时行撰。壮行字叔达，时行字与偕，东官(今广东东莞)人，经学家。二人生卒年及事迹均不详。《五经典要》以《周易》、《尚书》、《毛诗》、《春秋》合《左传》、《礼记》各成一卷，《目录》一卷。内容分两部分，一部分是概括经学要义，以“栉句为纲”、“拈字作目”、“截上下以对峙”、“联首尾而贯珠”等方式摘采《五经》及《左传》的精要语句来概括经学要义；另一部分是汇集诸家注经之说，阐明经旨，剖析字义。张朝绅为此书作《序》称“袁子叔达穷经有年，乃于《五经》所载足为艺苑膏腴者，不惮搜罗，摘采而编录之，各加笺注，经旨详明，字义剖析……其详而核，简而该，足为考古捷径”。此书属于类书，不是作者的注经之作。有康熙二十九年(1690)刊本。
书名。唐张建章撰。三卷。作者曾出使渤海，归而录其典制、风俗事，多为《新唐书·渤海传》取材。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清河北交河人，字化鹏。精通医术，有医德，贫病者延请，不令雇轿，徒步而往，活人甚众。卒年七十五。
元至元中改永顺州置，属四川行省。治所在今湖南永顺县东南老司城。至大三年(1310)改为永顺等处安抚司。元至元中改永顺州置，治今湖南省永顺县东南。属四川行省。辖境相当今湖南省湘西土家族苗族自治州中部及北
即“故道”。
古代妇女脸上的妆饰物。韦庄《叹落花》：“西子去时遗笑靥，谢娥行处落金钿。”
见“螳臂当车”。清·里人何求《闽都别记》上：“启文曰：狂贼凶恶，毫无仁义，朝廷以百万之众不能御敌，以致横行天下，岂听我们一言之理，何异～，飞蛾投火?”【词语螳臂当辕】 成语：螳臂当辕
①朝聘之礼。《周礼·春官·大宗伯》：“以宾礼亲邦国，春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰觐，冬见曰遇，时见曰会，殷见曰同，时聘曰问，殷曰视。”②五礼之一。指接待宾客及使臣的礼仪。历代皆有，制度或
即今河北宽城县。明洪武二十年(1387)，冯胜北征纳哈出筑城，二十二年设守御千户所，永乐元年(1403)撤废。《明通鉴》：宣德三年(1428)乌梁海(兀良哈)万众侵边，宣宗北出喜峰口，抵宽河，大败乌梁
读音：Kuò【源】 见《姓苑》(7，9，63)。《姓氏词典》引《姓解》收载。未详其源。