十卷。明侯一元(约1538年前后在世)撰。一元，字舜奉。浙江乐清人，生卒年均不详。嘉靖十七年进士。授南刑部主事。累官至广东参政、河南副使、江西左布政使。卒后，王世贞撰墓志铭，详述其事迹。此编凡杂文八卷、古今体诗二卷。为一元晚年手定之本。卷首有其自序，题万历九年辛巳(1581)，但从序文末所记年月考之，尚有万历十年(1582)、十一年(1583)、十二年(1584)诸作，均在序文写定之后，可知诸作是在付刻后又增订者。集中诗文，较之少时所作渐趋平实质朴，议论也更加精邃。如卷四《尚书论》疑今本古文尚书之伪，足与朱熹、吴澄考异之说并传不朽。杂著六十则，所录大抵为讲学要语，可以补《读书记》之遗。其《柬茅鹿门书》云：“年衰气减，百事灰心，乃更追思道术，甘作一腐儒以志愿。”今终南之经仍有取捷于讲学的，可见其持论的纯正。《乾隆温州志》称一元著有《大名稿》、《家园稿》。其集中自序也称在河魏有帙八，在江西有帙四，在家园有帙二等语。但今俱已佚去。《乐清志》谓：近稿等二十册，乾隆间太守李琬重订梓行。似全书尚有足本传世，但复检公私薄目，并无著录。此集有明万历刻本。
六卷。清戴宫华撰。是书为乾隆十年(1745)赵佑所刊。卷首有赵佑《书后》一篇，叙刊书的缘起。是书为赵佑的祖宗赵抃手录，题为西泠戴宫华先生著，名第都无可考。其书博采众说，间及徐肇侗、李卓吾诸人。原本系蝇
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①古人对于饱学之士的尊称。有时亦以自称，如陶潜称五柳先生。②宋代授予某些著名隐士、道士、仙姑、处士的一种称号。如大中祥符三年(1010)，隐士郑隐赐号“正晦先生”;宣和七年(1125)，“丹华广范崇真
《文选》卷十九战国楚．宋玉《神女赋序》：“其夜王寝，果梦与神女遇……玉曰：‘其梦若何？’王曰：‘晡夕之后，精神恍忽……见一妇人，状甚奇异，寐而梦之，寤不自识。’罔兮不乐，怅然失志。”楚词人宋玉在《神女
①一称粤江。是我国南方西江、北江、东江的总称。《清一统志 · 广州府一》 “牂牁江” 条：“ 《番禺县志》：牂牁江一名珠江，即西、北二江下流也。东过沥滘堡北，谓之东冲，又东合蚬江，至县东南八十里南海庙
唐南诏置，原属云南节度，后为中心区十赕之一。治所即今云南祥云县。辖境约当今云南祥云县西部地。宋大理改品赕。
陆海军官佐等级名。见“初等官佐”。
东魏武定七年 (549) 改北东海郡置，治所在襄贲县 (今江苏涟水县)。隋开皇初废。东魏改北东海郡置，治涟口(今江苏涟水县东)。辖境约当今江苏省涟水县北、东部至灌南、灌云境。属海州。隋开皇初废。
【介绍】：明福建莆田人，字懋勋，号龙江，又称三教先生。林子谷子。精通儒、释、道三教，生平立说，欲合三教为一。有《林全子集》。
即“周平王”。