三卷。续三卷。明孙矿(生平详见《月峰评经》)撰。此书名“书画跋跋”是因为王世贞原有《书画跋》，而此书又为其作跋，所以为《书画跋跋》。此书明代一直没有刊本，只有抄本，在仁和毛先舒家。后归其邑人赵信。赵信是孙氏之婿。孙矿六世孙孙宗濂、孙宗浦又从赵信处得之。乾隆五年(1740)始刻版印行，任兰枝为之作序。由于孙矿之书是为跋王世贞《书画跋》而作，所以孙宗溥为了使读书者能真正明白此书，故将王世贞诸跋散附于各题之下。此书凡墨迹一卷、碑刻一卷、画一卷。续的三卷也是墨迹一卷、碑刻一卷、画一卷。唯有续中“碑刻”作“墨刻”，是偶有失误，无关宏旨。《詹氏小辨》中说：王世贞虽不以字名，顾吴中诸家，唯王世贞一人知法古人。又《书史会要》中说：王世贞书学虽非当家，而议论翩翩、笔法古雅，盖拙于挥毫而工于别古者也。孙矿以制义称名一时，也不以书画传，但所论则时有精理，与王世贞有相同之处。此书主要版本有：乾隆五年(1740)居业堂刊本。
【介绍】：北齐赵郡平棘人，李祖昇弟。文宣帝即位，除秘书丞。及女为济南王(废帝)妃，除侍中，封丹阳王。废帝被废，为光州刺史，坐赃免官。性贪慢，妻崔氏干政，居官皆因内宠，无可称述。
【介绍】：南朝宋颍阴人。年十五，复父仇于成都市，以孝闻。宋文帝元嘉末，渡淮，逢武陵王刘骏举兵讨刘劭，为劭追兵所杀。
布依族传统节日。明清时，多数地区以夏历十一月初一为岁首，定番州(今惠水县)以十月初一为岁首，后改为十二月为岁首。至民国年间，各地逐步改同汉族以正月为岁首，十二月三十晚为除夕，正月初一过大年。为布依族最
同“何郎粉”。明王骥德《男王后》三折：“嫂嫂，你本琼岛仙郎，错做金宫艳质，如今幸亲何粉，敢惜韩香。”【词语何粉】 汉语词典：何粉
官名。秦属卫尉。西汉景帝初更属中大夫令，至后元年(前143)复属卫尉。为卫士令副贰，分掌宫门卫屯兵，禁卫皇宫。东汉有南、北宫卫士丞各一人，分掌南、北宫卫士，秩三百石。三国魏亦置，九品，秩二百石。北齐为
俗称哈达门。在今北京市东城区南部东单南。明、清京师城门之一，为南墙东门。明初名文明门，正统四年 (1439) 改为崇文门。明、清均在此设关税衙门。1965年拆除城楼及城墙。区片名。在北京市崇文区北部、
【介绍】：宋衢州常山人，字履中。受业于胡瑗。第进士。时有诏解《诗》、《书》、《周礼》三经，乃屡出正义与王安石《三经新义》辩难，遂忤安石，出令平阳。官终殿中丞。有《蓬山类苑》。
古代生活用具。以铜制成，用以照容，主要为圆板形，镜面光洁，镜背饰以花纹，背中央有钮，可穿绳握持。已知最早实例属于齐家文化，或素背，或有星形纹饰。商至西周的镜仍少，纹饰也限于弦纹、叶脉纹等。春秋时期开始
青海省方志，清龚景翰编撰，金台人李本源校。景翰、字海峰，一字惟广，福建闽县人，乾隆五十七年(1792)以平凉知县调署循化。全书8卷，28个子目。成书于乾隆五十七年。青海人民出版社依据甘肃省图书馆所藏清
即九站。今吉林省吉林市西北九站乡。清光绪《吉林通志》卷15吉林府《屯镇》：北“二十八里旧站街”。