乐论
一卷。晋阮籍撰。辑佚书,清王谟(生平事迹见《乐经》条)辑。阮籍字嗣宗,陈留尉氏(今河南尉氏)人,博览群书,尤好老庄之学,与山涛、嵇康等交游,为“竹林七贤”之一。善弹琴,著有《乐记》,早已亡佚,《隋书》不记载是书。王谟从《艺文类聚》、《初学记》、《后汉书注》、《文选注》、《路史注》等书中辑出,得十条,成一卷。此书多为泛论乐旨的内容,所谓律吕声音可以化治人物、协和阴阳等等。今存王谟《汉魏遗书抄》本。
一卷。晋阮籍撰。辑佚书,清王谟(生平事迹见《乐经》条)辑。阮籍字嗣宗,陈留尉氏(今河南尉氏)人,博览群书,尤好老庄之学,与山涛、嵇康等交游,为“竹林七贤”之一。善弹琴,著有《乐记》,早已亡佚,《隋书》不记载是书。王谟从《艺文类聚》、《初学记》、《后汉书注》、《文选注》、《路史注》等书中辑出,得十条,成一卷。此书多为泛论乐旨的内容,所谓律吕声音可以化治人物、协和阴阳等等。今存王谟《汉魏遗书抄》本。
清朝吏部铨选制度。乃月选班秩之一。指官员出缺,候缺者依序于指定缺分补授之例,满洲刑部司狱任职期满者,于双单月主事等官除不积缺外,升选十缺后升用一人。吉林、黑龙江主事期满,系汉军者,于双单月汉缺员外郎与
春秋战国时期公卿大夫别称。《论语·八佾》:“相维辟公,天子穆穆。”《荀子·王制》: “论礼乐,正身行,广教化,美风俗,兼覆而调一之,辟公之事也。”
亦作羊圈关。在今四川通江县北大巴山下。《明史·地理志》 通江县:“北有羊圈山巡检司。”清道光《通江县志》卷2:羊圈关“在治西北四百余里巴山中。下有旧巡检司。明嘉靖(世宗)中增置,治巴山下。久裁。……自
同“蒋生径”。清袁枚《过永州太守王蓬心留饮署中属题小像》诗:“蓬心先生旧相识,同看菜花蒋诩宅。”【词语蒋诩宅】 汉语词典:蒋诩宅
同“沙堤”。唐杜甫《遣兴》诗之三:“府中罗旧尹,沙道尚依然。”【词语沙道】 汉语词典:沙道
蒙古语音译,意为“徒弟”。从17世纪起有两种含义:一是指僧侣的徒弟;二是指隶属于寺庙、大喇嘛的属下人,即僧官管辖下的属民。按其财产和法律地位,相当于阿勒巴图下层。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
在今马来半岛。《太平御览》 卷982引 《吴时外国传》 曰: “都昆在扶南,山有霍香。”
《新唐书.陆龟蒙传》:“陆氏在姑苏,其门有巨石。远祖绩(三国时吴陆绩,字公纪)尝事吴为郁林太守。罢归无装,舟轻不可越海,取石为重。人称其廉,号‘郁林石’。”又见唐缺名《大唐传载》。相传汉朝末年,吴郡陆
同“哭穷途”。唐顾云《上翰林刘侍郎启》:“南郭先生将逃滥吹,步兵校尉欲泣穷途。”【词语泣穷途】 汉语词典:泣穷途