五卷。元朱震亨(详见《格致余论》)撰，明程充(生卒年不详)校订。程充，字用光，号复春居士，明成化间休宁(今属安徽省)人。此书实为朱震亨弟子戴原礼根据朱氏所述及其有关学术观点编辑而成。明成化中又经程充参考诸本删汰繁冗，增所遗缺，重校刊行。此书首卷为十二经见证及总论五篇，证分九十五门，末卷复有论五篇，全书共为百篇。内容以内科杂证为主，兼及外科、妇科、儿科诸证。此书系统地反映了朱震亨“阳常有余，阴常不足”的主张，是研究朱氏学说的一部重要资料。有明成化十八年(1482)程氏校刻本，医统正脉本，1959年上海科技出版社铅印本。
①西汉置，属河东郡。治所在今山西侯马市西新田遗址。东汉改绛邑县。②西魏恭帝改南绛县置，属绛郡。治所在今山西绛县南十里。隋开皇三年 (583) 属绛州。大业初属绛郡。唐属绛州，武德元年 (618) 移治
在今福建莆田县东北四十里。《清一统志·兴化府》：迎仙溪“源出北荻芦溪，东合蒜溪诸水，至江口入海”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①离去。张九龄《叙怀二首》之二：“去去勿重陈，归来茹芝术。”李白《拟古》：“去去复去去，辞君还忆君。”②远去。李白《博平郑太守自庐山千里相寻见访却之武陵立马赠别》：“去去桃花源，何时见归轩。”王贞白《
【生卒】：?——1881湖南凤凰厅(今凤凰县)人。幼时为文氏养育，姓文名龙德。行伍出身。历官把总、副将至贵州镇远镇、威宁镇总兵、贵州提督。咸丰、同治间，从和春、张国梁等镇压太平军，转战江宁、安徽、福建
源见“夜月吹篪”。指凄苦行乞的贫妇。清董元恺《十二时．吴门冬夜示任青际》词：“击筑盲人，吹篪老妪，清泪余铅水。”
一卷。元察罕撰，明黄谏补。察罕，元西域板勒纥人。博览强记，精通诸国语言。官至商议中书省事。尝译《贞观政要》、《帝范》为蒙文，并节译蒙文《脱必赤颜》为《圣武开天记》、《太宗平金始末》等。著有《历代帝王纪
【介绍】：见崔液。
藏传佛教寺庙。俗名圆亭子。位于今河北省承德市郊武烈河东。清乾隆三十一年(1766)，为接待杜尔伯特部、哈萨克及布鲁特(今柯尔克孜族)各部至承德朝觐瞻礼而建。全寺分东、西两部分。西部依汉式寺庙建筑，由山
源见“羊祜识金环”。迷信谓记得前世遗物。元柳贯《过铁峰书台》诗：“宝玦悬腰非少日，金环探树是前生。”