二卷。清郭嵩焘(详见《大学章句质疑》)撰。是书首有王先谦序与嵩焘自序。嵩焘认为《中庸》一书，汉以来儒者多明其义，而其辨之明而析之精者从程子开始，朱子加以阐发疏通，功劳很大，但求之过密，析之过纷，不免有憾。是书的要旨在于全书以慎独为主，以知、仁、勇三达德为纲，以至诚为归宿，大段分两截。由慎独以贯乎知、仁、勇之全，所以成德，始条理者圣之事也。由知、仁、勇以合乎至诚之撰，所以尽神，终条理者智之事也。是书知、仁、勇并举，而《章句》薄视勇一德，与经旨不合，嵩焘对此详加说明。嵩焘自称沉潜反复，十载方成此书。该书有光绪十六年(1890)思贤讲舍刊本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“庄周梦蝶”。形容蝴蝶翩翩飞舞，自由自在。宋陆游《开岁愈贫戏咏》：“涧底饱观苗郁郁，梦中聊喜蝶蘧蘧。”
①加官名号。汉代中央官员加常侍者得侍从皇帝左右，职甚亲近。有中常侍、骑常侍、常侍骑、武骑常侍、常侍郎等名目，泛称常侍。诸侯王国亦置，侍从王之左右，备顾问应对。②中常侍、内常侍等宦官之简称。③散骑常侍、
东晋谯国龙亢(今安徽怀远西北龙亢集)人，字穆子。桓温弟。初拜秘书郎，温抑而不用。久之，为辅国将军、宣城内史。梁州刺史司马勋据蜀叛，受命往讨，以事平还郡。后迁散骑常侍、中领军。咸安二年(372)与毛安之
官名。国民党政府设置，为立法院的长官，员额一人。其职权为：一、提请国民政府任免立法委员;二、为立法院会议主席。凡会议召集、议事日程的核定，议案的整理，均属院长职权;三、指挥监督院务及其所属机关;四、国
清康熙三年(1664)改三万卫置，属奉天府。治所在今辽宁开原市东北老城镇。民国初属奉天辽沈道。1929年直属辽宁省。伪满时于1939年移治孙家台，即今开原市。1988年改为开原市。古旧县名。清康熙三年
东汉郑均致仕还乡，帝东巡幸其舍，敕赐尚书禄以终其身，时称“白衣尚书”。见《后汉书·郑均传》。后因以“白衣宠”谓官员辞官后仍受到皇帝宠幸。武平一《奉和圣制幸韦嗣立山庄应制》：“汉日唯闻白衣宠，唐年更睹赤
仲明兄。为太尉祭酒，娶李冲女。宣武帝初，附元禧谋叛，被处决。
读音：Huì现行罕见姓氏。今甘肃之永登有分布。此姓系永登县公安局提供。未详其源，亦未见载於古籍。(按： 旧或音suì，指扫帚，疑乃指物为姓?)
源见“沂水行歌”。谓悠游清闲之趣。谢无量《春日寄怀马一浮》诗：“咏浴澄沂志，随芗吐谷音。”【词语沂志】 汉语词典：沂志