中国天主教传教史
不分卷。西欧德礼贤(生卒年不详)撰。德礼贤耶稣会士，国籍未详。过去叙述天主教流传中国情况之书很多，有《圣教信证》、《道学家传》、《正教奉褒》、《天主教传行中国考》等，然而这些著作不是失之简略，即失之舛误。本书出之最晚，叙述简明，所引征之文，皆注明出处。对于伯希和模勒诸家考证，亦多采录，此为前著所不及。今中国文对于天主教流传中国情况研究，仅有陈坦撰述，及《中西交通史料汇编》，而且疏漏甚多。礼贤之作，可补上述之阙。现存该书的版本有商务印书馆本。
不分卷。西欧德礼贤(生卒年不详)撰。德礼贤耶稣会士，国籍未详。过去叙述天主教流传中国情况之书很多，有《圣教信证》、《道学家传》、《正教奉褒》、《天主教传行中国考》等，然而这些著作不是失之简略，即失之舛误。本书出之最晚，叙述简明，所引征之文，皆注明出处。对于伯希和模勒诸家考证，亦多采录，此为前著所不及。今中国文对于天主教流传中国情况研究，仅有陈坦撰述，及《中西交通史料汇编》，而且疏漏甚多。礼贤之作，可补上述之阙。现存该书的版本有商务印书馆本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“琴高乘鲤”。宋刘筠《赤日》诗：“争得琴高借双鲤，暂游姑射对冰姿。”
①汾水支流。源出今山西翼城县东南，流经绛县、曲沃、侯马、新绛等县市入汾水。《左传·成公六年》： “新田土厚水深，居之不疾，有汾浍以流其恶。” 《水经·浍水》： “浍水出河东绛县东浍交东高山，西过其县南
《新唐书．艺文志四》、宋计有功《唐诗纪事．段成式》载：唐段成式与李商隐、温庭筠等作诗唱和，整理为《汉上题襟集》。后因以“汉上题襟”指以诗文唱和抒怀。清王士禛《送叶井叔归楚》诗：“汉上题襟情不极，郢中怀
《孟子．万章上》：“非其义也，非其道也，一介不以与人，一介不以取诸人。”赵岐注：“一介草不以与人，亦不以取于人也。”焦循正义：“赵氏读‘介’为‘芥’，故以草释之也。”后因以“一介不取”谓一丝一毫亦不苟
亦作丁级镇。北宋置，属六安县。即今安徽六安市西北五十里丁集镇。
在今湖南岳阳市东北。《方舆纪要》 卷77岳州府临湘县： “港头水在县南十五里。源出巴陵县东北九十里之石佛岭，流入县南五里之白泥湖，又东北接县东五里之连家湖，引流为清江口，达于江。”
爵位等级。东汉献帝建安二十年 (215)曹操置，以赏军功。三国魏文帝黄初元年(220)定其位在关内侯下，为虚封，不食租，有崇德侯、宗圣侯等名号。南朝沿置。1、爵名，东汉建安二十年曹操制定的军功爵名的第
同“三令五申”。清无名氏《偷甲记．甲圆》：“紧叮咛五令三申，紧叮咛五令三申，誓从兹永遵文宪。”
清顺治五年(1648)置，属内蒙古昭乌达盟。札萨克驻齐齐灵花拖罗海山北(今内蒙古扎鲁特旗西北乌日根塔拉农场)。1934年与扎鲁特右翼旗合并为扎鲁特旗。古旧旗名。清顺治五年(1648年)以扎鲁特部置，治