一卷。陈铨撰，清马国翰辑。陆德明《经典释文》序录说，陈铨不详何人。《隋书·经籍志》也仅题铨名。看其序次在晋孔伦集注下，宋裴松之集注上，陈铨应当是晋宋间人。《唐书·艺文志》与《隋志》都著录一卷，现在已经散失。马国翰从杜佑《通典》所引辑录成此书。其注于期服章女子子为祖父，驳斥郑玄经似在室为失旨，认为在室之女，则与男同，而解以虽已嫁犹不敢降。大功章为夫之昆弟之妇人子适人者，解以妇人为夫昆弟之子妇，子为夫昆弟之女子子适人者，驳斥先儒妇人子为一人为不语。似乎喜欢攻康成之学者，因此，国翰认为其人大抵为王学之徒，然而，其立论有理有据，在此存备此书作为进一步考订之用。此书有玉函山房辑本。
二卷。明郝敬(详见《周易正解》)撰。郝敬字仲舆，号楚望，京山(今湖北京山)人，明代经学家。万历十七年(1589)进士，累迁户科给事中，以浮燥降官宜兴县丞，移知江阴县，考下下，再降，遂挂冠归。杜门著述，
源见“苌弘化碧”。咏烈士为国捐躯。柳亚子《七日晨献花圈黄花岗七十二烈士遗冢》诗：“旷代汗青应不朽，两贤埋碧更相连。”
官署名，即群牧所。金置，掌群牧之事。其官有提控诸乌鲁古（正四品）、使（从四品）、副使（从六品）、判官（正八品）、知法（从八品）。见《金史·百官三·诸群牧所》。
坠：坠落。 凡是日月照耀，霜露坠落的地方。犹言普天之下。语出《墨子．尚贤下》：“日月之所照，舟车之所及，雨露之所渐，粒食之所养。”后多引作〔日月所照，霜露所坠〕。《礼记．中庸》：“天之所覆，地之所载
周朝诸侯之长。《尚书·周书酒诰》：“越在外服、侯、甸、男、卫邦伯。”《召诰》：“周公乃朝用书命庶殷，侯、甸、男邦伯。”指州牧、州刺史。《书·召诰》：“命蔗殷，侯甸男邦伯。”注：“邦伯，方伯，即州牧也。
民国初年新疆锡伯族资产阶级改良主义团体。1913年，以萨喇春为首的锡伯族知识分子，由于受内地维新变法和辛亥革命影响，在锡伯营四牛录创立该组织。他们开办学校，传播资产阶级维新思想。提出废除旗制，取消“戈
?—42新莽末南阳宛(今河南南阳)人，字次元，一作文元，又字伯玉。世为货殖著姓，称雄乡闾。曾任新莽五威将军从事，出补巫丞，后免归。绿林农民起义后，宣扬“刘氏复兴，李氏为辅”谶文，拥戴宗室刘秀起兵。更始
字宅之，华亭(今属上海)人。元泰定三年(1326)中乡举，隐居教授，自号“云松野衲”。死，与杨维桢、钱惟善同葬干山，称为三高士墓。(2857309)【介绍】：元松江华亭人，字宅之，号巢松翁，又号云松野
总集。五代钟安礼编。《崇文总目》、《通志·艺文略》均著录钟安礼撰《资吟集》五卷，《宋史·艺文志八》作《资吟》一卷。其书已佚。
东汉献帝初平二年(191)董卓主持修筑。在今陕西眉县东渭河北岸。因地属郿县，故名。《后汉书·董卓传》：封郿侯，“又筑坞于郿，高厚七丈，号曰‘万岁坞’。积谷为三十年储。自云：‘事成，雄据天下;不成，守此