世说新书
见《世说新语》。
见《世说新语》。
清末开始的小说改良运动。为配合维新运动，光绪二十三年(1897)严复、夏曾佑在《国闻报》发表《本馆附印说部缘起》，鼓吹小说改良，指出其“宗旨所存，则在乎使民开化”，是为小说界革命之先声。次年梁启超撰《
唐韩愈作。宪宗元和六年(811)作于洛阳，时愈为河南令。文云：“贺举进士有名，与贺争名者毁之，……和而唱之，同然一辞。”是先有争名者之毁然后贺乃不肯应举。文先以儒者奉行之律，即“不讳嫌名，二名不偏讳”
源见“潘安貌”。借指甚得女性爱慕。唐李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》：“舞妙从兼楚，歌能莫杂巴。必投潘岳果，谁掺祢衡挝？”
理学术语。与“德性之知”相对。指人们通过耳目等感觉器官与外界接触获得之知识。张载《正蒙·大心》：“见闻之知，乃物交而知，非德性所知;德性所知，不萌于见闻。”又谓：“闻见之善者，谓之学则可，谓之道则不可
字孝常，宜兴(今属江苏)人。能诗。洪武时，任内丘知县，终建昌知府。【介绍】：元明间常州府宜兴人，字孝常。初为僧，能诗。元末，周履道避地宜兴，治为具舟车，尽穷阳羡山溪之胜，以诗唱和，成《荆南倡和集》。洪
时节名。腊是祭名。腊祭行于十二月，故世称十二月为腊月。《史记·秦本纪》：“(惠文君)十二年初腊。”张守节正义：“十二月腊日也，秦惠文王始效中国为之，故云初腊，猎禽兽以岁终祭先祖，因立此日也。”中国古代
源见“镜鸾”。形容失偶者或思妇的孤独身影。明文徵明《二犯桂枝香．四时闺思》曲：“莺儿有偶，燕儿有俦；青鸾孤影，教人可羞。”
又作傅昜川、博阳川、敷浅水。源出今江西德安县西北，东南流过县南，注入鄱阳湖。《汉书·地理志》 豫章郡历陵县： “傅昜山、傅昜川在南，古文以为傅浅原。” 师古曰： “傅读曰敷。昜，古阳字。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。中宗神龙时，曾官补阙。景龙三年(709)重九，侍中宗登慈恩寺塔，作应制诗。《全唐诗》存诗一首，《全唐文》存文一篇。事迹见所附小传。
【生卒】：?—1859【介绍】：清直隶宛平人，字春舫。行伍出身。历游击、参将等职，咸丰八年擢为大沽协副将，助僧格林沁办理天津海防，次年大沽之战，亲燃大炮，与英法军力战，中炮阵亡。