三卷。清张云璈(1749－1829)撰。云璈字仲雅，钱塘(今浙江杭州)人。乾隆年间举人，官湖南安福知县，后调湘潭，治湘潭五年，政绩显著，人称“张佛子”、“张青天”。归后以著述自娱，或登山玩水，或与诸文士赋诗谈笑。云璈博学多识，工诗，著有《简松草诗集》、《简松草文集》、《归艎草》、《知还草》、《复丁老人草》、《金牛湖渔唱》、《三影阁筝语》诸书。本书为词集，首卷五十三阙，二卷五十一阙，三卷五十九阙，共有一百六十三阕。云璈词清雅圆融，但略显浅薄。如《沁园春》分咏闺装十二首，其它还有以犬声、鼠声为题作词，未免不妥。有《三影阁丛书》本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“嫦娥奔月”。神话传说中的月中女神。南朝 宋颜延之《为织女赠牵牛》诗：“婺女俪经星，嫦娥栖飞月。”亦借指月亮。明唐寅《掏水月在手》诗：“玉纤弄水金钿湿，要捧嫦娥对面看。”【词语嫦娥】 汉语词典
同“饭后钟”。清赵翼《漂母祠》诗：“何况区区亭长妻，固宜蓐食私盐齑。客来轑釜似邱嫂，饭后打钟如阇黎。”
篇名。唐柳宗元撰。二卷，计六十七篇。批驳《国语》中鬼神怪异、符瑞贞祥思想。针对伯阳父论地震中“阳失而在阴，川源必塞。源塞，国必亡”的观点，指出：“山川者，特天地之物也。阴与阳者，气而游乎其间者也，自动
源见“乘槎”。谓漫游天河或乘船远游。清钱谦益《沈雪樵行脚诗》：“槎泛银河堪鹊驾，书传锦字抵龙宫。”
唐方镇名。至德元年 (756) 置，治所在潞州 (今山西长治市)，领潞、泽、邢、洺、磁五州，相当今山西沁县沁水以东地区及河北巨鹿、丘县以西至太行山。大历后改为昭义军。唐方镇名。至德元载(756年)置，
一卷。陈代释慧思撰。慧思生平事迹详见《受菩萨戒仪》辞条。《法华经安乐行仪》是解释妙法莲华经安乐行品第十四大意之书。因法华经中有四要品，而慧思尤对安乐行品格外重视，对该品即乘乘之法钻研悟道，自有心得。所
东汉章帝建初八年(83)因大司农郑弘所奏开凿。在零陵(治今广西全州西南)至桂阳(治今湖南郴州)之间，为中原与交趾陆路通道。
二卷，明洪垣撰。洪垣生卒年代不详，字峻之，江西婺源人，觉山是他的号。洪垣是嘉靖十一年(1532)进士，受业于湛若水的门下，《明史·湛若水传》末称“湛氏门人最著者，永丰李怀、德安何迁、婺源洪垣、德安唐枢
?—328十六国时期后赵将领。又名石瞻，字弘武。魏郡内黄(今河南内黄县西北)人。本姓冉，名良，年12，为后赵石勒军所获，被石虎收为养子，遂改姓石。以骁猛著称，历封左积射将军、西华侯。晋太宁二年(324