黄须儿

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• 主巴噶举

  藏传佛教教派之一。源自帕竹噶举派，为其分支之一。帕木竹巴弟子之一林热巴·白玛多吉开创，历经数传，至藏巴嘉热·意希多吉(1161—1211)时，将此派发展成为主巴噶举派。后该派门徒又分别创立上主巴噶举和

• 荣劳隘

  在今广西靖西县西荣劳乡。《清一统志·镇安府》 “频峒隘” 条： “又荣劳隘，在 (归顺) 州西七十里。”

• 弋阳郡

  东汉建安末(一说三国魏黄初中)分汝南、江夏二郡置。治弋阳县(今潢川县西)。辖境相当今河南潢川、光山、新县等县及淮滨、息县淮河以南部分。西晋初扩大至今湖北长江以北、倒水以东地。元康后逐渐缩小。东魏治北弋

• 卧龙番长官司

  明洪武五年 (1372) 改卧龙番南宁州安抚司置，属贵州卫。治所在今贵州惠水县南十五里。正统三年 (1438) 改属贵州宣慰司。后属定番州。清乾隆年间裁。明洪武五年(1372年)改卧龙番南宁州安抚司置

• 双槐岁钞

  书名。明黄瑜撰。十卷。瑜字廷美，香山(今广东中山)人。景泰举人，官长乐知县，以劲直弃官，手植二槐，筑亭吟啸其间，自称“双槐老人”。是书记洪武至成化间事，首尾贯串。然多他书所载，且神怪报应之说，略失于滥

• 花水河

  即今陕西山阳县西南唐家河。《清一统志·商州》 “甲水”条下：花水河“在县西南一百里。源出白石崖，东流入合河”。

• 陈琳

  【生卒】：?－217字孔璋，广陵(治今江苏扬州)人。初事何进，为主簿，曾谏阻何进招外兵入京师。后事袁绍，典掌文书，曾移檄声讨曹操。归附曹操后仍受到任用，文书多出其手。建安时期著名文学家，“建安七子”之

• 谷丘

  谷(穀)地名。一作句渎之丘。春秋宋地，即今河南虞城县西南谷熟集。《春秋》桓公十二年(前700)：“公会宋公、燕人，盟于谷丘”，即此。东汉置谷熟县。

• 慈谿县

  明永乐十六年 (1418) 改慈溪县为慈谿县，属宁波府。治所在今浙江宁波市西北三十二里慈城镇。民国初属浙江会稽道。1927年直属浙江省。1949年复改谿为溪。

• 馆人

  官名。春秋时郑、战国滕国等置、掌理馆舍接待宾客。《左传·昭公元年》： “敝邑馆人之属也。”杜预注： “守舍人也。”《孟子·尽心下》： “孟子之滕，馆于上宫。有业履于牖上，馆人求之弗得。”