鸡鸣
①犹闻鸡起舞。晋祖逖和刘琨处晋室卑弱、天下混乱之时，有发愤图强、匡辅国家之志，每闻夜半鸡鸣，必起身习武。见《晋书·祖逖传》。后或以“鸡鸣”谓志士身处乱世而能及时奋发。高适《避地司空原言怀》：“刘琨与祖逖，起舞鸡鸣晨。”②“鸡鸣狗盗”的缩语。借指微末的技能。鲍溶《留醉杜员外式方》：“时当凤来日，孰用鸡鸣夫。”
①犹闻鸡起舞。晋祖逖和刘琨处晋室卑弱、天下混乱之时，有发愤图强、匡辅国家之志，每闻夜半鸡鸣，必起身习武。见《晋书·祖逖传》。后或以“鸡鸣”谓志士身处乱世而能及时奋发。高适《避地司空原言怀》：“刘琨与祖逖，起舞鸡鸣晨。”②“鸡鸣狗盗”的缩语。借指微末的技能。鲍溶《留醉杜员外式方》：“时当凤来日，孰用鸡鸣夫。”
亦作伍佰，汉朝官府执役者，官员出行时充作前导，文武官员因职位不同，人数也不等。据《后汉书·舆服制》璅弩车前伍佰，公八人，中二千石、二千石、千石、六百石皆四人，四百石至二百石皆二人。三国蜀、晋及南朝宋亦
?—1227又译孛徒、不秃。蒙古亦乞列思部人，居也里古纳(今额尔古纳河)。早年追随铁木真，娶铁木真妹帖木伦。帖木伦卒，继娶铁木真女火臣别吉。获悉亦乞列思部首领依从札木合，将袭铁木真的消息，即遣人告变。
谓扩散爱心。白居易《和微之诗二十三首·和寄乐天》：“旁爱及兄弟，中欢避家室。”
【生卒】：1860—1911【介绍】：清浙江钱塘人，字穰卿，晚号恢伯。光绪二十年进士。官内阁中书。甲午战后，在沪入强学会，办《时务报》，延梁启超任主编，鼓吹维新。后改办《昌言报》，自任主编。二十四年，
在今内蒙古哲里木盟科尔沁左翼中旗西南花吐古拉苏木附近。清为科尔沁左翼中旗驻地。
《三国演义》二五回载：三国时刘备部将关羽身陷曹操营，封侯赐爵，宴请赠金，恩礼非常，但关羽仍心怀故主。后挂印封金，回到刘备身边。后多以“身在曹营心在汉”比喻坚持节操，忠贞不二。刘波泳《秦川儿女》一部二章
清朝山西、陕西等地边外蒙古地方编户之头目。乾隆二十二年(1757)设。於种地民人内择其诚实者充任，辖十家。专司查报偷窃为匪及来历不明者。其上有总甲、牌头等头目。
【生卒】：约1402—约1457【介绍】：明江西吉水人，字承瀚。宣德七年举人。正统中授应天府学训导，擢南道御史。以劾都御史周铨，为铨党所排，黜贵州雷塘驿丞。以母丧归卒。有《人瑞轩集》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《庄子．天地》：“天下非誉，无损益焉，是谓全德之人哉！我之谓风波之民。”“风波之民”系指生活在动荡复杂的客观环境中的人。清．黄遵宪《已亥杂诗》：“我是东南西北人，平生自号风波民。”