鲛人
传说居住水底的鱼人。善织绡，眼泪可变成珍珠。诗文中常以咏海底之事。亦用以咏雨。杜甫《雨四首》之四：“神女花钿落，鲛人织杼悲。”顾况《龙宫操》：“精卫衔石东飞时，鲛人织绡采藕丝。”又相传鲛人常从水中出寓居人家，织绡货卖，临去，泣泪成珍珠以谢主人。后亦以“鲛人”咏报恩之事。方干《题故人废宅二首》之一：“举目凄凉入破门，鲛人一饭尚知恩。”
传说居住水底的鱼人。善织绡，眼泪可变成珍珠。诗文中常以咏海底之事。亦用以咏雨。杜甫《雨四首》之四：“神女花钿落，鲛人织杼悲。”顾况《龙宫操》：“精卫衔石东飞时，鲛人织绡采藕丝。”又相传鲛人常从水中出寓居人家，织绡货卖，临去，泣泪成珍珠以谢主人。后亦以“鲛人”咏报恩之事。方干《题故人废宅二首》之一：“举目凄凉入破门，鲛人一饭尚知恩。”
1683—1741清宗室。满族。爱新觉罗氏。圣祖※玄烨第十子。康熙四十八年(1709)十月，封敦郡王。五十七年，受命管理正黄旗满洲、蒙古、汉军三旗事务。因与允禟、允禵附和允禩谋帝位，为世宗胤禛所恶。雍
《老子》下篇第七十章：“吾言易知也，易行也；而天下莫之能知也，莫之能行也。夫言又宗（又，即有字。言有宗，即说话要有宗旨纲领），事又君（又，即有字。事有君，做事要有中心）。夫唯无知也，是以不我知（两句意
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：766—835【介绍】：唐太原祁人，字简舆。温佶子。幼嗜学，不喜试吏，隐居王屋山，慨然有高天下之心。后为张建封署为节度参谋。穆宗长庆间，累转殿中侍御史。出为朗州刺史，开后乡渠九十七里，溉田二
一卷。明杨学可撰。杨学可，明新都(今四川新都县西)人，著有《明氏实录》。其书记载明玉珍父子始末，元朝末年时明玉珍起兵窃据巴蜀一带，仅一传而灭亡。书中所叙述的史事详尽而且确实，可以与正史相参考，作者作《
【生卒】：404—439【介绍】：南朝宋宗室。长沙王刘道怜子。嗣父爵。历中领军，青州刺史。文帝元嘉元年进后将军，迁南兖州刺史。到彦之北进战败，将佐委镇还都，义欣坚志不动，监豫、司、雍、并四州诸军事，豫
【介绍】：中宗时太府卿李从远之子，赵州高邑(今属河北)人。十余岁即授右宗卫兵曹参军，玄宗时历洛阳尉、兵部郎中、谏议大夫、给事中、礼部侍郎、兵部侍郎等。约卒于天宝十载(751)前后。善为草隶，亦能诗。《
藏族部落名。分布于青海共和县中部沙珠玉、英德尔、黑马河等乡。为海南地区交通要冲。六世达赖喇嘛仓央嘉措被废黜后解送北京，途经青海湖边该部所居贡噶诺尔(更尕海)时去世(一说逃脱)。初名都秀群木札，原在贵德
一卷。明李攀龙(1514－1570)撰。李攀龙生平详见《诗学事类》及《李沧溟集选》辞目。但此书自明以来，不闻为李攀龙所作，其观点亦不像李攀龙语。疑亦曹溶掇拾割裂之书，伪题李攀龙名。《四库全书总目》列为
珞巴族阿帕塔尼部落设在村寨中的一种平台建筑物。其为各氏族社会活动中心及举行宗教仪式的场所。一般一个氏族拥有一个平台，偶尔亦有两三个关系密切的氏族或是不同等级的氏族共用一平台，大氏族也有分设多个的。