以韩愈、孟郊为代表的一个诗歌创作群体。除韩、孟外，还有中唐诗人贾岛、卢仝、姚合、刘叉、马异、李贺等人。韩孟诗对纠正大历以来的平庸诗风，开创中唐诗坛的新局面，卓有建树。中唐诸多诗人在语言风格、章法技巧上从韩孟那里均有借鉴和学习，同时也吸收了韩愈以文为诗，讲才学，发议论，追险逐怪的特点。该派之主张和文风上承释皎然及其湖州诗会之诸多影响，其影响又延及北宋江西诗派及晚清诸多文人。
诗歌流派。中唐孟郊、韩愈、卢仝、马异、刘叉、姚合、贾岛等诗人，作诗富有个性，多有崇奇尚怪、避熟就生倾向，彼此之间又有交往，形成一个诗歌流派。其中以韩愈、孟郊成就最著，后人称之为“韩孟诗派”。
读音：Mǎduōláiān高山族姓氏。属台湾高山族之布嫩人姓。原意是“种绿豆”。“传说瓦古阿勒等三人到南投游玩，从汉人那里窃取绿豆种子，‘莱安’ 藏匿于生殖器里带回来播种，瓦古阿勒的后嗣遂
周：合群。比（ ㄅㄧˇ bǐ ）：勾结。 君子与人团结，却不与人勾结。语出《论语．为政》：“君子周而不比，小人比而不周。”元．马致远《陈抟高卧》三折：“大人以四海为家，万物一体，无我无人，勿固勿必
即“辽景宗”。
源见“三釜养”。谓父母待养。宋陈师道《送赵教授》诗：“可堪亲老须三釜，又着儒冠忍一羞。”
二卷。清钱邦芑(生卒年不详)撰。邦芑，字开少，丹徒(今属江苏)人，晚为僧，号大错。是书意在辨正字画和音读之误，凡四十三目。大抵以郭忠恕《佩觽》与李文仲《字鉴》等书为本，而搜集不备。如《一字数音考》内，
1883—1960山西五台人，字百川。初肄业山西武备学堂。清光绪三十年(1904)留学日本士官学校。次年入同盟会。宣统元年(1909)回国。次年任山西新军第六十六标标统。太原光复，举为山西都督。长期割
在今江西湖口县东南十里。《方舆纪要》卷85九江府湖口县：白虎塘“水涨通舟楫，出于彭蠡湖”。
明封藏族五王之一。永乐十一年(1413)以此爵号封西藏必立工瓦(即止贡，今墨竹工卡直孔区)僧人领真巴儿吉监藏。后，其子及孙绰儿加监巴领占、领占叭儿结坚参等相继袭爵，传承百余年，并遵三年一贡例，定期向明
官名。战国置。都大司马副佐，掌都邑军事的高级军吏。《古玺汇编》第五号：“杫都左司马。”
使职名。唐肃宗至德二载(757) 特置，以礼部尚书李岘、兵部侍郎吕湮为使，与御史大夫崔器共按陈希烈等狱。