韩众
传说中的仙人名。本为战国时齐人，服灵药成仙。李白《古风》之四：“唯应清都境，长与韩众亲。”
传说中的仙人名。本为战国时齐人，服灵药成仙。李白《古风》之四：“唯应清都境，长与韩众亲。”
书名。亦作《青册》。明代西藏僧人旬努贝撰。共十五章，近五百叶。成书于成化十二年(1476，一说1476—1478)。旬努贝(1392—?)又称益桑敦巴，精通梵文，长于译事，人称桂译师。生平著作十余种，
【介绍】：清安徽歙县人，字翼山，号枫溪。康熙间举人。与弟程襄龙相师友，以考订典籍为业。有《枫溪遗文》。
明代蒙古称谓。蒙古语音译。汉文又译作哈不害、哈不豁。对蒙古贵族之女的称呼。王士琦※《三云筹俎考·夷语解说》云：“哑不害，是王子并各台吉之女，与宗女同”。茅元仪《武备志》、郭造卿《卢龙塞略》所载蒙古译语
【介绍】：五代时嘉禾人。性疏逸，嗜酒尚气。善画田家人物及释道神仙。
读音：Wāngyáng现行罕见复姓。今山西之太原有分布。《山西人口姓氏大全》收载，未详其源。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“毛遂自荐”。比喻才能显现，出类拔萃。宋秦观《崔浩论》：“以明济明，以智资智，颖然独出，不肯与众为偶者，有才之士也。”
见“建业”。
同“狐鸣鱼书”。清邹容《革命军》一章：“此自秦以来，所以狐鸣篝中，王在掌上，卯金伏诛，魏氏当途，黠盗奸雄，觊觎神器者，史不绝书。”见“狐鸣鱼书”。邹容《革命军》1章：“此自秦以来，所以～，王于掌上，卯
许州(今河南许昌)人。会昌中侍母至广州，至沙涌口，暴风，母溺死，博武自投于水。【介绍】：唐许州人。母溺死，博武自投于水。节度使使吏求得其尸，葬之，表其墓曰“孝子墓”。