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晋干宝《搜神记》卷二十:“汉时弘农杨宝,年九岁时,至华阴山北,见一黄雀,为鸱枭所搏,坠于树下,为蝼蚁所困。宝见愍之,取归,置巾箱中,食以黄花。百余日,毛羽成,朝去暮还。一夕三更,宝读书未卧,有黄衣童子
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南朝宋时人,字季弼。祖籍琅邪临沂(今属山东)。初为武昌王刘浑长史。武昌王作文檄,自号楚王,改年号,他得其手迹封呈孝武帝。后官至御史中丞,会稽太守,广州刺史。谥号肃子。
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【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
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源见“家徒四壁”。形容家境贫寒,一无所有。明梅鼎祚《玉合记.诇约》:“当垆没个人偎守,更临邛四壁堪愁。”
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在今湖南长沙县北五十里。《方舆纪要》卷80长沙府 “大富山” 条下: 智度山 “山高数百丈,环二百余里。众山罗列,其最高者曰黑石峰。《志》云: 唐将军刘 (智) 度居此,因名”。古山名。在今湖南省长沙
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明置,属宁夏右屯卫。即今宁夏银川市西南四十里平吉堡。清有把总外委驻防。
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书名。清蒯光典撰。八卷。蒯氏以进士入翰林,因在甲午战争中上万言书言事受冷遇,遂乞假致力于教育。后出为欧洲留学生监督卒。是书涉及办学事不少,可供研究近代新式教育之用。
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“泰,小往大来,吉亨。”则是天地交而万物通也,上下交而其志同也。(1)内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人。君子道长,小人道消也。
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与其有为国君聚敛的臣子,不如有盗窃国库的臣子。 意谓聚敛之臣所损害的是道义,而盗窃之臣所损害的只是财物。损义较之损财为害更大。语出《礼记.大学》:“与其有聚敛之臣,宁有盗臣。此谓国不以利为利,以义为
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在今江苏苏州阊门外虎丘山下。阖闾是春秋末吴国国君。《越绝书》 卷2: “阖闾冢在阊门外,名虎丘。下池广六十步,水深丈五尺,铜椁三垂,坟池六尺,玉凫之流、扁诸之剑三千,方圆之口三千,时耗、鱼肠之剑在焉。