阿堵物
本义为“这东西”。阿堵,六朝口语,犹这。南朝宋刘义庆《世说新语·规箴》载:王夷甫雅尚玄远,口未尝言钱。其妻令婢以钱绕床试之。晨起见钱阻行,呼婢曰:“举却阿堵物。”后遂以“阿堵物”为钱的代称。寒山《诗三百三首》之一八二:“若无阿堵物,不啻冷如霜。”
本义为“这东西”。阿堵,六朝口语,犹这。南朝宋刘义庆《世说新语·规箴》载:王夷甫雅尚玄远,口未尝言钱。其妻令婢以钱绕床试之。晨起见钱阻行,呼婢曰:“举却阿堵物。”后遂以“阿堵物”为钱的代称。寒山《诗三百三首》之一八二:“若无阿堵物,不啻冷如霜。”
【介绍】:元山阳人。刁通孙。武略杰出。文宗至顺年间参预镇压西南少数族起事,为时所倚重。
即今广东饶平县东南柘林镇。《方舆纪要》卷103潮州府饶平县: 柘林寨 “在县南大尖峰西南。有柘林澳,西北去府城百三十里,置寨于此,为戍守要地。《海防考》,柘林波连南澳,跨闽粤之交,海寇恒窥伺于此,往来
杂志名。(1)清光绪二十七年十月一日(1901.11.11)在上海创刊。旬刊。线装本。赵祖德(彝初)倡办,蒋智由、王士先后主编。以“开民智”为主旨。全部选录各报新闻言论,间附评议。声援
晋代庾亮死亡,临下葬时,何充叹惜说:“埋玉树著土中,使人情何能已已!”见南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》。后因用“埋玉树”比喻英才早逝。李白《宣城哭蒋征君华》:“敬亭埋玉树,知是蒋征君。”亦省作“埋玉”
【介绍】:曾于建中间应进士试,余不详。《全唐诗》存诗5首。
古国名。即“鄫”。
元置,故址在今吉林蛟河市东北三道河附近。元 《析津志》 天下站名: “阿忽一百 (里) 禅春(站)。” 明改称善出站。元置,在今吉林省蛟河市东三道河子附近。明为善出站。
一卷。元范德机(1272-1330)撰。范德机字亨父,一字范椁,清江(今湖北恩施)人。以荐举为翰林院编修官,后任福建闽海道知事等职。范德机人称文白先生,与虞集等齐名。其诗多为描写个人日常生活及应酬之作
同“范叔寒”。清方文《与小范集任克家斋头》诗:“索酒共眠任昉宅,解衣谁念范雎寒?”
指杜甫。诗、圣连称成词以指称杜甫首见于明末《杜臆》作者王嗣奭之诗,其《梦杜少陵作》云:“青莲号诗仙,我翁号诗圣”;又《浣花草堂二首》其二“诗圣神交盖有年”,二诗俱见仇兆鳌《杜诗详注·附编》。然以圣称杜