重过圣女祠
【介绍】：
李商隐作。圣女祠或以为实指陈仓(今陕西宝鸡)的圣女神祠，或以为托喻女道士居住的道观，两说皆可。此诗采用烘托、反衬等艺术手法，营造了一个梦幻般缥缈朦胧的意境，塑造了一位沦谪不归、幽居无托的圣女形象，融合了诗人的人生体验，诗人自己“沦谪归迟”之情借圣女形象隐隐传出。其中颔联尤为出色，历来被誉为“有不尽之意”的名句。
【介绍】：
李商隐作。圣女祠或以为实指陈仓(今陕西宝鸡)的圣女神祠，或以为托喻女道士居住的道观，两说皆可。此诗采用烘托、反衬等艺术手法，营造了一个梦幻般缥缈朦胧的意境，塑造了一位沦谪不归、幽居无托的圣女形象，融合了诗人的人生体验，诗人自己“沦谪归迟”之情借圣女形象隐隐传出。其中颔联尤为出色，历来被誉为“有不尽之意”的名句。
【生卒】：1597—1652【介绍】：明末清初江南桐城人，本名姬胤，字子卿，改字一个，晚号谁庵。明崇祯中举贤良方正，授户部司务，迁主事。后南归依史可法。有《谁庵集》。
官名。北宋太宗端拱元年(988)始置，以直史馆兼任，掌秘阁藏书事务。神宗元丰(1078—1085)改制，三馆并入秘书省，改为贴职。官名。宋淳化元年(公元990年)置，以朝官充任，掌管秘阁事务。元丰改制
战国时称带领军队的长官。《墨子·号令》：“诸吏卒民，有谋杀伤其将长者。”《睡虎地秦墓竹简·法律答问》：“支(肢)或未断，及将长令二人扶出之，为大痍。”
官名。掌屯田政令。西晋初置，为尚书省六曹尚书之一。位三品。武帝太康中改名田曹尚书。
读音：Luóduō【源】 古时獠族姓。魏晋至清对分布于川、陕、黔、滇、桂、粤等地部分少数民族泛称“獠”。贵州务川东80里有罗多水，居者以水名为姓，见《太平寰宇记》(60，62)。历史上少数民族姓氏。《
即赤堇山。在今浙江奉化市东北白杜乡。宋 《宝庆四明志》 卷14奉化县： 鄞城山在 “县东五十里。古鄞城在其下，故名”。
明刘成德辑。见《二皇甫集》。
【介绍】：见王鼎。
①盘旋于云端。祖咏《赠苗发员外》：“盘云双鹤下，隔水一蝉鸣。”②指发髻。温庭筠《张静婉采莲歌》：“兰膏坠发红玉春，燕钗拖颈抛盘云。”
官名。郊社局、郊社署长官。