郢中白雪
战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人……是其曲弥高，其和弥寡。”后因以“郢中白雪”代指高雅的音乐或诗文。李白《白纻辞三首》之二：“垂罗舞縠扬哀音，郢中《白雪》且莫吟。”
战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人……是其曲弥高，其和弥寡。”后因以“郢中白雪”代指高雅的音乐或诗文。李白《白纻辞三首》之二：“垂罗舞縠扬哀音，郢中《白雪》且莫吟。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今江西全南县西南，与广东接界。《方舆纪要》卷88赣州府龙南县：冬桃山“在县西南二百里。上多桃树，经冬始熟。下有溪流名桃川。冬桃隘在其上，东通和平，西通始兴，据险当关，可制三面。今有官兵更番戍守”。
即张挚。张挚字长公。李白《单父东楼秋夜送族弟沈之秦》：“圣朝久弃青云士，他日谁怜张长公。”参见“张挚。”
又作乞母泥窝集。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区西，比腊河上游。清齐召南 《水道提纲》 卷24： “乞母泥窝集，在必占窝集东北三百里，又北三百里，为格连窝集，皆连山绵亘，落叶浮土，人迹罕到。自此而东至海滨
相当今广西临桂县南之相思江。《水经·漓水注》： “漓水又南，右会洛溪。溪水出永丰县西北洛溪山，东流径其县北。县本苍梧之北乡，孙皓割以为县。洛溪水又东南径始安县而东注漓水。” 《清一统志·桂林府一》：
公孙龙学派名辩概念。意谓体现于事物中的“指”，即事物的具体概念或属性。《公孙龙子·指物论》：“使天下无物指，谁径谓非指?”体现为事物具体概念或属性的“物指”与独立于物之外的抽象的“指”不同，故谓之为“
谓溱洧水中结冰融化。语出《诗·郑风·溱洧》：“溱与洧，方涣涣兮。”亦用为咏古郑地之典。韩愈《酬别留后侍郎》：“归去雪销溱洧动，西来旌旆拂晴天。”
眸（ ㄇㄡˊ móu ）子：眼珠。瞭（ ㄌㄧㄠˇ liǎo ）：明亮。 俗谓心正，眼睛就明亮。语出《孟子．离娄上》：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正，则眸子瞭焉。”《聊斋志异．仙人
唐代杜甫《戏题王宰画山水图歌》：“十日画一水，五日画一石。能事不受相促迫，王宰始肯留真迹。”后多用以形容画家精心构思，不轻易下笔。其他 比喻作画时精心构思，不轻易下笔。唐·杜甫《戏题王宰画山水歌》：“
源见“竹林七贤”。泛指不同流俗的文人。唐卢纶《秋夜同畅当宿潭上西亭》诗：“圆月出山头，七贤林下游。梢梢寒叶坠，滟滟月波流。”【词语七贤】 汉语词典：七贤