遗锦
三国蜀阎宪为绵竹令，以礼让教民，百姓没有敢犯禁者。有男子杜威夜行得人所遗失锦缎二十五匹，归还失主，谓不敢辜负阎宪的教化。事见晋常璩《华阳国志·汉中士女》。后因以“遗锦”为称颂地方官员德政之典。骆宾王《饯郑安阳入蜀》：“遗锦非前邑，鸣琴即旧台。”
东汉阎宪为绵竹县令时，县内礼让成风。有一男子夜行，拾物一囊，中有锦二十五匹，送归失主。见晋常璩《华阳国志·汉中士女》。后用以称颂地方官吏的德政。骆宾王《饯郑安阳入蜀》：“遗锦非前邑，鸣琴即旧台。”
三国蜀阎宪为绵竹令，以礼让教民，百姓没有敢犯禁者。有男子杜威夜行得人所遗失锦缎二十五匹，归还失主，谓不敢辜负阎宪的教化。事见晋常璩《华阳国志·汉中士女》。后因以“遗锦”为称颂地方官员德政之典。骆宾王《饯郑安阳入蜀》：“遗锦非前邑，鸣琴即旧台。”
东汉阎宪为绵竹县令时，县内礼让成风。有一男子夜行，拾物一囊，中有锦二十五匹，送归失主。见晋常璩《华阳国志·汉中士女》。后用以称颂地方官吏的德政。骆宾王《饯郑安阳入蜀》：“遗锦非前邑，鸣琴即旧台。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“女奚烈资禄”。
官署名。宋代置，掌抽算竹木、蒲苇，制造帘箔，以供内外之用。隶将作监。设监官二人，以京朝官充任。
读音：Niào现行罕见姓氏。今贵州之紫云有分布。汉族姓氏。此姓系紫云县公安局提供，未详其他。
一名天公山。即今福建龙岩市北五十里天宫山。《新定九域志》卷9漳州：天公山，“阴晦则闻箫鼓之声”。明《寰宇通志》卷47漳州府：天公山“在龙岩县西北。唐武德初有山贼至此，为雷所击，因而就擒”，故名。《清一
即县河。今安徽含山县南之得胜河。《方舆纪要》卷29含山县：县河在“县南一里。一名观音桥河。县西北诸山涧之水，会流至城西二里，合清江断涧，其流始大，可以通舟，又东至和州新河口入大江”。
【生卒】：1511—1593【介绍】：明河南安阳人，字质夫。嘉靖十四年进士。累官吏部尚书。加太子太保，兼武英殿大学士，预机务。首辅徐阶早贵而权重，时高拱负才自恣，与朴同在内阁，又同为河南人，乡里相得，
元末朱元璋先后改扬州路为淮海府、维扬府，至正二十六年(1366)改为扬州府。治江都县(今江苏扬州)。明初属京师，永乐后属南京。辖境相当今江苏宝应县以南，长江以北，仪征、金湖等市、县以东地。清初属江南，
京师(今北京)崇文坊人。工部主事余姚姜荣妾。正德中，荣以瑞州通判摄府事。华林贼破城，执荣妻及婢数人，问荣何在。时妙善居别室，急取府印投荷池。后穿鲜衣引“贼”出城，跳井死。
一作阿浦水。今俄罗斯叶尼塞河上游西支流阿巴根河。《北史·突厥传》：“突厥之先出于索国，在匈奴之北。其部落大人兄弟七十人，其一国于阿辅水、剑水之间，号为契骨。”契骨即《新唐书》黠戛斯，剑水即剑河，今叶尼